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第1525章 善与恶第二更（第2页）

赵官家接下来说的话，必然是建立在刚才朱熹和赵淳论道的基础上了。

赵宁突然问道：“一个人杀了人，他是不是恶？”

没想到赵官家一上来就问如此直白简单的问题。

作为陛下最忠心的臣子，要让陛下知道自己的存在，那只能抢答咯！

第一个抢答的就是莫俦，他说道：“当然是恶，杀人偿命，自古便是天理！”

但孙傅却说道：“若是有人现在要杀你，但没有得逞，反而被你杀了呢，这也是恶吗？”

孙傅的话，无疑让这个似简单的问题，变得复杂起来。

但赵宁却没有直接回答，而是又说道：“恶该不该罚？”

这下所有人都犹豫起来，但是虞允文出列说道：“若是恶，自然该罚！”

“为何？”

赵官家又问道。

为何？

这不是显而易见的吗！

胡铨说道：“一旦恶行不被惩罚，就会有更多人作恶，因为他人作恶，若你不做恶，就会面临威胁。”

对胡铨的说法，众人深以为然。

赵宁说道：“如此说来，恶与善，并非仅仅是个人，而是关乎群体？”

大臣们神色一动，忽然知晓赵官家要说什么了。

赵宁又问道：“如果一个人因为贪慕朋友的家产和娇妻，杀了这个对他很好的朋友，这个人是不是恶？”

“必然是恶！”

朱熹说道。

“那如果一个人联合朋友之妻，想要杀掉对自己很好的朋友，被朋友发现后，危急关头被朋友反杀，这位朋友是不是恶？”

“自然不是恶！”

“为何？”

“如果将这位朋友的行为定义为恶，便要惩罚他，若是惩罚了他，那以后朋友之间岂不是可以随意加害？”

朱熹如实回答道，“若是如此，这世道依然会崩坏。”

赵宁点了点头，又问道：“如果一个人在街头无缘无故辱骂路人，他是不是恶？”

“是恶，不过是小恶。”

“小恶与大恶有何区别？”

高俅答道：“小恶止于言语，大恶在于行为。”

赵宁又说道：“那何以制小恶？”

“以德规范小恶。”

高俅又说道。

赵官家又问道：“为何？”