张云卿点了点头,望着结发妻尹氏,他脸上终于露出少见的笑容,温和地说:“贤妻,你真善良,善良得我不忍心伤害你,连累你!
但今天我已别无选择,惟有投身绿林一途。
今后,如果你每天眼睁睁看着我杀人放火,你的日子肯定比下地狱还要难受。
所以,活着受罪还不如死去痛快,而且像你这么好心的人去了阴间,阎王也会特别关照的。”
说着,他举起了明晃晃的马刀,张云卿把妻子血淋淋的人头扔过去。
火把下,朱云汉赞道:“现在正是子夜,你没有失约,果然是一条好汉!”
话说明朝永乐二年(1404)某夜,湘西会同县一位受尽土司盘剥的易姓瑶民忽做一梦,梦见雪峰山腹地有一片无人经管的土地,那里土肥水美,与世隔绝,漫山遍野生长着玉米、小麦……瑶民一觉醒来,向家人述说,说得家人对那个世外桃源十分神往。
次日,全家经过一番打点,带上干粮、种子、农具,爬山过岭,入雪峰山腹地寻找梦中的乐园。
说来也巧,这家人经过数日跋涉,在武冈、绥宁、黔阳三县的交界之地,果然寻到了一片与梦中相似的伊甸园。
这里四面环山,形似铁锅,锅内面积纵横二百余里,二条河水分别穿流南北,西注沅水。
于是,一家十几口就在溪边搭棚定居,以茅草盖棚抵御风雨。
瑶语“茅草”
即“”
(音罗),故将此地取名为溪。
溪四周耸立若干山峰,每一山峰均在海拔一千四百米之上,高峻险要,难以登陟,故千百年来被山外遗忘。
易姓瑶民从此安下家来,刀耕火种,很快开拓出大片肥沃的土地,因气候宜人,风调雨顺,收获十分可观,成了真正的世外桃源。
然而,山再高,阻挡不了人迹的蔓延。
不久,山外许多受官府欺压的瑶汉农民也发现了这块宝地,纷纷举家迁来。
特别是湘黔交通驿站设立以后,溪已成为雪峰山腹地的繁华驿站,时局也开始与这里息息相关,人口增至一万五千余人。
1851年,太平天国起义,湘西地区有数千人响应。
湘军头目曾国藩想通过“平乱”
以达到其效忠朝廷之目的,令其弟曾国荃在黔阳、溆浦两县募兵四个营编入湘军,镇压了湘西起义军,继又转战金陵(南京)。
1864年湘军攻陷南京后,湘西士兵退伍还乡。
这些人由于过惯了抢劫掠夺生活,又得不到曾国藩的妥善安排,便先后啸聚山林,立寨称雄,打家劫舍,沦为土匪。
溪与黔阳、绥宁接壤,是武冈鞭长莫及之地,自然成了土匪的首攻目标。
从那以后,溪匪患不断,人民生活在水深火热之中。
既然土匪要抢,溪人自然会反抗,要反抗就少不了流血,在一次次的血腥屠杀中,溪由鸦片战争前的一万五千多人,至民国初期,锐减到不足五千人。
纵然如此,湘西土匪仍不放弃对溪的蹂躏。
1921年,武冈大旱,资水枯竭,数十万亩良田眼见颗粒无收,四乡人心惶惶,但溪凭着它得天独厚的自然环境,玉米、大麦、高粱、黄豆,硕果累累,丰收在望。
盘踞在洞口境内的巨匪朱云汉对溪虎视眈眈,隔三差五派人进山要粮要肥猪。
溪宝瑶有易姓兄弟二人,哥哥易豪,弟弟易放,父母早亡,兄弟俩相依为命靠耕种自己的土地过日子。
如今土匪屡屡摊派,且欲壑难填,眼见这日子无法过了,弟弟易放提议说:“哥呀,土地耕不下去了,是不是该另找出路?朱老爷手下有百十条人枪,在洞口境内连官府都让他三分,我们何不投到他的旗下,过几天痛快日子?”
哥哥易豪早有此意,经弟弟一说,当即表示赞同。
于是两人将农具高挂,耕牛卖了,一起去投靠朱云汉。
朱云汉系土匪世家,他的祖父曾是曾国藩的传令兵,在镇压太平天国的战斗中为湘军立下过汗马功劳。
曾国藩攻下南京后,将湘籍子弟兵遣散还乡,朱云汉的祖父也回到了洞口。
由于对朝廷的极端不满,加之当了几年兵不愿再耕种土地,遂邀了一帮战友,啸聚山林,打家劫舍。
传到朱云汉手中,已有百十条人枪,形成一股势力。
易豪、易放兄弟二人来到朱云汉的老巢洞口花园,在门外向卫兵言明来意。
卫兵通报了,稍顷,来了两名腰插驳壳枪的亲信将两人带至深院大宅。
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