余大娘点头,便在此时,江重涵、姚婆子押着怜姐到了。
怜姐木着脸,似乎已经心如死灰,余大娘生怕她没看到,拼命在角落挥手。
终于,怜姐挣扎着击鼓鸣冤的瞬间,江重涵也看到了周氏的马车,也就知道,计划成了。
·
江重涵查到的律法有三条。
第一,拐卖良籍犯法。
这条怜姐在争吵时已经说了,姚婆子也未否认。
但找不到怜姐的父母,她恐怕也不记得自己的籍贯姓名,仅仅凭几句话,告拐卖的成功率微乎其微。
这就需要用到第二条律法:不许以良为贱。
良就是良籍,编户齐民,贱就是贱籍,包括乐户、伶优、娼|妓等。
此时妓|女遍布大江南北,有官|妓也有私|妓。
官|妓是贱籍毫无疑问,但大量的私|妓,却需要确定。
私|妓中有些已经在官府登记为贱籍的,也有鸨母、龟|公依旧是良籍,只是做暗门子生意的。
后一类私|妓,或者将用“养女”
登记户籍,控制妓|女的人身自由,或者干脆就不登记户籍。
按规定,行百里必须有路引,办路引必须有户籍。
没有路引的流民,最后都会被回原籍。
因此,除非是其他人的“所有物”
、“财产”
,否则没有户籍的妓|女无法通过关卡逃走。
如果姚婆子和怜姐都是良籍,就万事皆休,江重涵只能出钱买下。
所以,整个计划最关键的,就是确认怜姐是不是贱籍。
江重涵最先想到的办法,是让余大娘去找周氏,重点在“逼良为贱”
四个字。
周氏不可能不知道姚婆子和怜姐的户籍分类,只要她出现,就证明怜姐必定是贱籍。
此外,江重涵还上了双保险——用计看了姚婆子的户帖。
结果证明,人自强了,天也顺时,姚婆子和怜姐都是贱籍。
至此,拐卖、良、贱都已全,怜姐告姚婆子“逼良为贱”
在法律意义上已经具备胜诉条件。
姚婆子又认定江重涵贪色、天真、败家,只要用转户籍的名头,就可以将姚婆子骗去县衙。
可,这还不够。
鸨母又不是第一天出来混饭吃的,到了县衙里什么刁钻的说法没有?再说了,古代可不是什么法治社会,无论拐卖人口还是逼良为贱,对知县来说都是屁大点事。
知县不仅不会管,还会把几人都狠狠打一顿。
怜姐已
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