苏序的一生是光荣的一生,他也是一名伟大的无神论者。
因其子苏涣登朝,苏序先是被追封大理寺评,后又因苏辙官至尚书右丞、门下侍郎,爷爷苏序又被加封为太子太傅之荣耀。
();() 爱屋及乌之故,我们北宋中期伟大的文坛领袖、全才式的艺术巨匠苏轼,应该也有一个伟大的爷爷。
下面略举三例,稍加佐证与渲染吧:
《族谱后录》:苏序字仲先,少孤。
“少孤”
的意思是小时候丧父或父母双亡,但据上文苏洵的奶奶是个刁钻的老妇人那一段描述,可以认为苏爷爷是小时候父亲就死了。
苏爷爷小时候好行侠仗义、打抱不平,就是不好读书。
晚年虽爱做诗,能直接念出来,且作诗很快,能立刻完成,数十年间竟做了几千篇,上自朝廷郡县之事,下到乡间子孙打猎捕鱼经营生计的事情,都能在诗中体现。
看他的诗虽然不精巧,但能通过诗歌知道他胸襟开阔磊落,为人坦荡。
生性坦率和易,不讲求礼节,不注重庄重的仪容举止,看淡为自己谋利的事情而看中对别人有利的事情,和别人交往无论富贵贫贱都喜爱赏识。
见到士大夫都非常恭顺礼敬,人们认为他谄媚,等到他见到村野老人也这样,这之后人们就不认为他的行为奇怪。
从外表上看没有他不结交的人,但他心中看轻看重的人的标准非常严格。
在乡间居住,出入不乘马,他说,有比我年纪大却还走路的人,我如果骑马,没有办法见他们。
穿破旧的衣服吃不好的食物不认为是耻辱,一定要让自身居于众人所不喜欢的地方。
虽然不学《老子》却和老子的思想相契合。
在家时不管理家中事物,把家事全都交托给儿子们,等到族人有事情来找他谋划的时候,常常为那人尽心竭力,反复谋划而不厌烦,年成不好的时候曾卖掉自己的田地来周济挨饿的人。
等到粮食丰收了,人们将要还给他粮食或钱财,他说,我自有卖田地的原因,不是因为你们。
最终也不肯接受。
身体力行退隐之事,来求得不被世人闻知,但是做好事时间长了,乡人也就知道了他,认为古代归隐的君子没有谁比得上他的。
《济南先生师友谈记》(其一):苏轼谓其祖父“甚英伟,虽不读书,而气量甚伟。”
苏序在乡下郊居时,田不多,全种成谷子。
苏序拿稻米全部换成谷子,储藏起来,有三四千石之多,人们都不知道他是什么意思。
到了灾年,苏序就拿出自己的储粮,先给族人,然后给妻子娘家人,再给佃户和穷人,使他们都安全度过凶岁。
有人问,你为什么只储藏谷子呢?苏爷爷笑答,百谷之中,只有谷子性坚能久,故可以广为储存,以待饥馑之需啊!
苏序还绕宅种满了芋魁(大芋头),芋魁产量极大,收获后及时盖上柴草储藏。
遇有灾民前来乞食时,就用大瓦笼蒸上几笼,放在自家大门外,任人自行取食充饥。
《济南先生师友谈记》:(其二)祖父极爱饮酒,常常与村中的姥爷们儿席地盘脚而坐,高声行着酒令大口喝酒。
有一日,突然二伯苏涣高中封官的文书送到,消息传来,伯父高中,同时娘舅程家也有举子高中了。
外祖父家是眉山大户,居家甚富,两家本已联姻,此时恰又双双高中,真乃喜上加喜。
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