灵堂设在废弃煤窑的丁字口,前方的马路一边通向何家院子,一边则通向村口何文消失的方向。
不多时,呜哩哇啦的唢呐鼓乐声从村口渐渐传来,伴随着乐声一起的,还有何文撕心裂肺的哭喊声。
何文在两个女人的搀扶下三步一拜地出现在路口,右手手肘捧着一个茶盘,茶盘里放着一个插上小纸幡的大圆馒头,馒头下还压了一个叠成长条的白纸,上面写着一行简单的告文。
“爸啊!
爸!
我熄火地,可怜地爸啊!
女儿舍不得你呀!
你就这么走了,你怎么就这么走了啊?!”
由于哭的太过伤心,何文每一次跪下去的时候都有如千斤般沉重。
而再度起身时,旁边的两个媳妇要费好大力气才能把她拉起来。
伤到深时,人的整个身体是瘫软的。
何文披麻戴孝,一身狼狈地哭喊着父亲,手肘中护着的圆盘也衬托的这一幕更加肝肠寸断。
只看到姐姐的那一刹,何朵的眼泪便已滂沱而出,就连周围的看客们,都忍不住纷纷抹眼擦鼻。
何文连哭带跪来到灵前,又是扑通一声跪拜在灵堂下,在春雷的三次“起跪拜”
中走完流程,最后在哭喊中被扶到灵堂里父亲的棺材前。
何文刚到灵前,何平就已经接过圆盘,提着柳杖快步走向送寿的。
在红西乡,家中办丧事时都会砍来很多柳木棍,再由村中年长的寡妇亲手把白纸裁剪成触须条状,用浆糊一圈圈斜卷在柳杖上,这样的柳杖就叫哭丧棍。
每每孝子孝孙哭丧时,手里都要提着一根哭丧棍,拖在地上边哭边走。
哭丧棒粗细不均,最粗的一般为男丁使用,女眷们用的都会细一些。
当然,和逝者关系最亲近的女眷,用的柳杖会比远亲的男丁粗一些。
等何平一步三跪地哭着回来时,负责搀扶女眷的一个媳妇走到何朵身边,带着她前去村口就位。
何朵快步跟着女人,走了约莫十来米远,就看到几个道士正坐在路边草堆里。
草堆旁放着一个小方桌,桌子上点了两根蜡烛,一个香炉,香炉下压着方才姐姐和哥哥胳膊肘里拿过的那个纸符。
何朵静静地跪在桌前,开始酝酿情绪。
虽然这几天已经掌握了哭熄火的要领,可是面对这么多人的正式围观,难免还是担心自己会出戏。
“一会儿哭的时候,看着点地面,这路上都是冰雪,容易打滑。
你要是倒了我们也会跟着倒,到时候就不好看了。
还有,跪下来哭的时候差不多就行了,我拉你时你就起来,不要跟你姐似的一直哭,我们拉都拉不动。
这样时间太慢,而且我们后面就都没力气拉人了。”
负责拉何朵的女人说道。
“好吧!”
何朵应着,心里却开始打鼓。
哭本身就是个很动情的事情,哭熄火更是要既动情又费脑,如今哭熄火的时候还要注意看脚底下,注意配合其他人的口令,这还怎么投入?正思虑间,送走哥哥的道士们吹着喇叭唢呐快走了过来。
“磕头,磕三个,点两支香。”
一个道士吩咐道。
何朵赶紧按照吩咐一一行事完毕,道士们也趁机喝了几口热茶水缓了缓,其中一个人率先走到马路上,说了句:“走吧!”
何朵大喊一声“爸!”
哇的便哭了出来,大滴眼泪啪嗒嗒滚到地上。
“我熄火滴爸啊!
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