可以视为自然规律,也可以看作人类社会规律。
尧能够把握这种规律,自然而然把它运用到天下治理上,造就了上下同心、万民同德、社会和谐的太平盛世。
再延伸一下,也有告诫领导的意思。
优秀的领导人应该怎么做?
应该效法天地,博爱众人而不干涉百姓生活,让百姓各得其所、安居乐业。
而君子要以身作则,替天行道,领悟天道,并致力于做符合天道的事情。
所以破题除了歌颂一下古之圣贤的教化之功外,还要表达自己对‘仁道修睦,天下为公’的认可。
接着表扬一下国朝君主英明神武,相信老大会以尧为榜样,做一个优秀的领导人。
最后,一定要表示自己励志辅佐君王、为朝廷鞠躬尽瘁、为百姓尽心尽力的决心。
要是觉得当朝皇帝实在没啥优点夸不下口,就表扬一下他祖宗,老大实在当不了圣贤,模仿一下仁宗孝宗也是可以的嘛!
毕竟像司马家那样类人群星闪耀的也不多。
在稿纸上写写画画,最后读了一篇,没现什么问题,就可以抄录到考卷上了。
旁晚时分,这时候就能看到人生百态,有的人还在坚持,有的人在纠结,有的人跟欧藏华一样,胸有成竹。
欧藏华中午只吃了一点糕点和曲非烟准备的熟肉干,还不敢吃太饱,免得答题的时候想如厕。
所以现在还挺饿得,他又翻出自己的煮饭锅,将腊肉和咸菜搅拌在里面,交给号军,让其帮忙焖一锅热饭。
晚上,当欧藏华躺下的时候,有人点着蜡烛还在奋斗,也能隐隐听到风中传来的压抑的哭声。
看来第一场就有人没挥好啊!
欧藏华叹了口气,换了个方向继续睡觉。
时间一晃即逝,二月初十早上,欧藏华用水漱了漱口,随意搓了搓脸,让自己精神一些。
请号军帮忙熬个粥,接着就举手申请如厕,在两名号军的陪同下,欧藏华穿过考棚来到五谷轮回之所,先就看到分在这个‘黄金地段’的几位仁兄。
看得出来,他们过得很艰难。
一个两个脸色绿,看到欧藏华时,眼睛都快瞪出来了。
实在不行,就三年之后再来吧!
痛快的释放后,回到自己的小猪棚里,粥也端过来了。
就这环境,别指望一份粥能熬多久,熟了就成。
会试第一场,欧藏华写了三篇四书文、四篇五经文。
当二月十一号,监考官来收卷的时候,很多考生还在奋笔疾书,然后在监考官的催促下,一脸绝望的交上了考卷。
欧藏华对此没什么好说的,因为坐在这个考场里的人,就算没考过,也能一辈子衣食无忧,同情他们还不如把时间节约出来锻炼身体。
于是他站了起来,在狭小的空间里做了一套拉伸运动,听着身上骨头里传出的声音,真是又治愈又解压。
这一晚,风中凄惨的哭声好像多了不少。
二月十二号早上,第二场考试继续。
这一次考的是论、诏诰表、判语。
‘论’可以简单理解为议论文,虽然出题也是从四书五经中摘取,但并无规定得用八股文来答,可以自由挥,属于追分题。
‘诏诰表’就是诏、诰、表三合一的称呼,简单来说就是写公文,要求举人模仿上位者的言行,写出相应的诏、诰、表,一般以汉表、唐诰、宋表为蓝本。
‘判语’可以理解为自己对下级递呈上来的文件所下的批语,主要考察的是举子对《大明律》等法律条文的熟悉度。
所以会试第二场,考得就是举人的业务能力。
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