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第106章 衣食住行(第1页)

华族人认为人生大事不超脱衣食住行!

华族人见面寒暄聊天内容也不外乎衣食住行四字之内!

衣食住行就像一座寰宇,将人以及人的一生都包容在内!

华族人是幸运的,因为从远古以前华族人有英雄层出不穷,是他们引领着族群走出朦昧,引领着族群与天地,与万物争夺生存机会,。

比如华族人就有螺祖,她教导族人养蚕缫丝。

这就是一项泽被后世子孙千、万年的大功德!

而后数千年,养蚕织布成为华族人的特有的技术,丝绸不但满足华族人自己的穿衣需求,各种精美的丝绸更是成为这个世界上最炙手可热的货品。

当波斯和阿拉伯商人将产自神秘东方古国的丝绸运到欧洲,欧洲人认为精美如天上云彩的丝绸不是人间之物。

他们用极其昂贵的丝绸供奉他们的神明,欧洲流留存至今有各种壁画和雕塑,最古老者或许可往上追溯几百年。

其中描绘或者刻画的神明很多,很多,其中只有地位稍高者才是身披一层薄纱,又或者是颜色更鲜艳的丝绸!

越古老的壁画或者雕塑越是如此!

他们的贵族以拥有一件丝绸衣服为荣耀,甚至愿意为得到一块精美的绸缎而举办一场聚会!

早先的欧洲贵族们留下来的人物肖像大多是穿着丝绸制成的衣物,至少有一部分丝绸。

这种情况在近百年时间才有所改变,不过改变的只是近些年份的油画里的人物衣着更整齐,更精致,更精美!

但是油画里的贵族所穿着的盛装依然是丝绸材质居多。

难道欧洲缺少蔽体的衣物吗?难道是为了凸显壁画和雕塑所刻画的人物的神勇?还是为了显示他们优渥的生活?不是,都不是!

欧洲也有棉、麻,也有动物皮制作的衣物!

可是欧洲人认为只有丝绸才能匹配得上神明的尊贵,只有丝绸才能体现出贵族的高高在上,跟那些穿麻衣的农民分别开来。

在照相机没有发明之前,贵族连画一幅整身传世画像都很奢侈的时代,只有丝绸衣服才能匹配得上贵族对画一幅传世画像的郑重其事!

华族人先贤认为着衣是区别人与禽兽最明显的标志。

从早前的之美,谓之为华。

有礼仪之大,谓之为夏!

华夏!

华族人!

食,字面意思来说就是食物。

有食物意味着生存,这是本能,是天性,寻找食物生存下去是天下一切活物的本能!

人也只是天地万物当中一种,当然逃脱不开这个本能。

从最初的狩猎与采集到现在的种植与养殖,人一直在为生存努力!

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