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第84章 潭州有奇闻（第2页）

传统的前朝后市的城市格局被打破，封闭的坊市空间由竞相而起的瓦肆、寺庙、祠宇、草市、园池、酒店、茶坊所替代。

原属于汉唐百姓里坊的坡子街，出现高规格的官修饮水涵渠，就是这种变革的标志。

宋朝的繁华，要从“摆摊经济”

说起。

它是一项由朝廷直接提倡的经济活动，朝廷不但鼓励百姓积极从事商贸，同时还为那些商贩适当免除徭役。

从北宋奇书《东京梦华录》中的描述可以看出，东京汴梁城已经具备相当完善的商业集市，所有生活生产物品，应有尽有。

当时的史书上，宋仁宗康定年间，仁宗皇帝巡幸出游，“率随扈从之人，夹道驰走。”

就是说因为汴梁城地摊太多了，仁宗只能单行通过。

两宋时期的商贸集市，更重要的是不仅白天可以开市，晚上都可以继续做买卖。

随着开放集市的初步成功，夜市最终变成二十四小时营业。

宋代长沙不仅依然是南方着名的米市、茶市，更是展起了农业和手工业，粮食生产更是居全国前列。

湖南“地之所产，米最盛，民计种食之外，余米尽以贸易”

。

在一众“爆款”

商品之中，长沙茶叶也备受推崇，宋代士大夫爱它的精致研制与高端品位，将其作为珍品大加赞赏：“长沙造茶品极精致。

工直（值）之厚，轻重等白金。

士大夫家多有之，置几案间，以相夸侈。”

乐史《太平寰宇记潭州》也印证了这一事实：长沙之南楠，其树如棠，楠采其芽谓之茶。

湘人以四月摘杨桐，捣其汁，伴半而蒸，尤宜暑月饮之。

“潭邵之间有渠江，中有茶而多毒蛇、猛兽，乡人每年来额不过十六七斤，其色如铁，而芳香异常，烹之无滓也除了茶叶，宋代长沙农业的“爆品”

还有粳稻、桑、麻等。

王存《元丰九域志》中的记载显示，大量的麻纺、丝织品被作为湖南各州的“土贡。

宋代湖南墓葬出土的衣物，也有大量丝、麻织品。

穿戴之外，湖南柑橘也十分之突出，长沙湘江中的橘洲以“上多美橘”

而得名，每到秋季，柑橘满街，清香扑鼻。

还有那些街坊里竞相而起的茶坊、园池、瓦肆与酒店，能想到是怎样一番盛景。

蒋敬的这些介绍只是说到北宋。

其实湖南的重要性，还在南宋之后。

当然，这是后话，但后话也是话。

从历任知潭州兼湖南安抚使的任命中也可见一斑。

知潭州就是潭州知府，也称潭州太守。

荆湖南路安抚使兼管潭、衡、道、永、邵、郴、全七个州的军事，是整个湖南地区的军政一把手。

朝廷派往湖南的一把手知潭州兼湖南路安抚使李纲及之后南宋初的岳飞、刘锜都是重量级的大人物。

能在湖南担任这个职务的，似乎必须是文武全才。

岳飞的文采自不必说，李纲有《梁溪全集》一百八十卷流传于世。

刘锜虽是武将出身，却也写出了《清溪诗集》。