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第383章 日上山物语冥夜哭声（第2页）

“其实我本不太了解媛首村的往事，这些都是兰子阿姨给我推荐的书中的内容。”

“——开拓在日上山深处的这片沃土，古称媛神乡，现记为媛首村，读法为hikaiura。

这是在大体成书于文化（1804~1818）至文政（1818~1830）年间的《新编武藏风土记稿》上记载着的。”

“虽然归属、读法都历经变迁，但自江户时代以来，村庄的边界线就从未改动过，因此对祖祖辈辈居住在此的人们来说，完全不会意识到村庄所起的变动。”

小兰对此点头，这应该是能论证的事，别说自江户时代之后，就算往前推一些年份，到安土桃山时代，也应当能说得清。

“而据说媛神的祖先是藤原氏或者橘氏，当然这不过是传说罢了。

我的母亲也和我说过这些呢。

她对于平安时代初期故事总是最为熟悉。”

猫屋敷妃轻轻掩嘴，稍加思索，继续道。

“和铜元年（708年），县犬养宿祢三千代被赐姓为橘，而后这位才貌双全的女杰迅速加强了和皇室及藤原氏之间的联系。”

“不久三千代之子葛城王长大成人，自称橘诸兄，橘氏的势力日益扩张。

却不料藤原氏东山再起，又导致诸兄失势。”

“诸兄之子奈良麻吕企图打倒藤原氏，反被擒获，身遭幽禁之苦。

但即便如此，由于橘氏势力并未完全衰落，奈良麻吕得以勉强保住性命。”

“不过，相传在诸兄死去之后，奈良麻吕随即被处死——两人同年而卒。”

“最终，身处权谋旋涡中的少将橘清，决心在引火烧身之前逃离是非之地。

他远走高飞，来到了东国的深山幽谷，在那里筑起媛神城，从帷子辻迎请檀林皇后之灵，开设了媛守神社，这就是神社的传承。”

风间：“……”

默默记下猫屋敷妃的话。

猫屋敷妃刚想再次开口。