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第6章 五行功法（第1页）

翻开第一页，开篇介绍了五行诀的不同之处。

“此界修士之功法均修丹田，以灵根之元修于丹田，若同修多元，盖因之同存丹田，则元冲者不共也。”

这段话说的是修炼界的常识，如果修炼者本身有多种灵根，则仅限于修炼同一类性质的元力，而性质相冲、相反的元力无法同时修炼。

若某个修炼者同时具有水、火、冰三种灵根，则他可以修炼水和冰，或单独修炼火，但不能同时修炼水、火或冰火。

因为这二者是相冲的关系，同存在于丹田，轻者元力威力会下降，重者导致丹田破裂。

奚凡点点头，这段话和他的知识是相一致的，自己觉醒的就是火、土灵根。

虽然二者不互相冲，但土对火有一定的削弱作用，尤其是如果同时使出火和土时，火元力会有一定的削弱。

所以奚凡仅仅修炼了火元力。

“五行元力乃世界之根本，威甚。

若互融之，则可生他元。”

这里五行仙尊提出了一个观点，他认为五行元力是构成世界的基础，威力巨大，如果将他们按照不同的方式互相融合，则可形成其他的元力，这种观点让奚凡大开眼界。

“然五行不共容于丹田，吾苦思百余载，终另辟奇径，弃丹田，使五脏替之，可同修五行。”

弃丹田？奚凡惊骇万分，不用丹田如何修炼？用五脏修炼元力？这种修炼方法可谓开天辟地！

难怪五行仙尊自诩绝世天才，能想到用五脏代替丹田修炼，这绝对是妖孽，甚至是前无古人，后无来者的创举，他开创了修炼界的新思路，是自成一派的鼻祖！

接下来就是详细介绍如何修炼五行的功法，奚凡看得津津有味，仿佛打开了另一扇全新的门，让他感觉豁然开朗。

书中写道：五行相互间存在相冲的关系，即木克土、土克水、水克火、火克金、金克木，同时也存在相生的关系，金生水、水生木、木生火、火生土、土生金，只要合理安排五行的前后顺序，将相应元力修炼于对应的五脏，即可避免相冲的生。

具体来说，就是在肝脏修炼木元力，在心脏修炼火元力，在脾脏修炼土元力，在肺脏修炼金元力，在肾脏修炼水元力，这样即可避免五行之间相冲导致元力削弱的问题。

五行仙尊提示这种功法有两个巨大的好处，一是修炼后元力的威力大，尤其是同时运行相生的元力时，威力会成倍的增加，同时运行相克的元力时，如果分配好元力的比例，会产生爆炸性的威力，如以火元力为主，辅之以少量的水元力，会产生意想不到的效果。

二是，在五脏修炼完五行后，五行间会按相生的顺序生生不息，形成一个正向的循环，修炼度成几何级数提升。

但该功法有一个缺点，即同修五行且各元力境界需要均衡展，否则会卡在最低境界的元力上无法提升，甚至存在走火入魔的风险。

因此，该功法非天资卓绝之人不可修炼。

最后，五行仙尊警告，由于该功法过于惊世骇俗，故修炼者最好同时修丹田，在弱小的时候伪装自己。

否则，强大如自己站在了世界之巅，也一样落得尸骨无存！

奚凡掩卷而立，心潮澎湃，一方面对五行仙尊这样的绝世人物充满了敬仰，同时也因自己获得这样的逆天功法而庆幸，不知不觉天色已亮。

另外一边，奚季他们分为四队，朝四个方向进行搜寻，到天亮时，奚季的一队人马终于顺着沿途被压弯的树枝与茅草，找到了禁地。

“禁地？”

奚剑一脸疑惑，他停下脚步，挥手一止，“等一下，我先过去看看。”

奚剑手握佩剑，小心翼翼地带头走在前面，穿过一段树林，众人看到了家族传说中的那个圣地山洞。

奚季一眼看到了躺在地上已经死了的那头三级圆满境界的蛇王，奚季手一指地上：“看，就是那条蛇王！”

奚瑶一看，赶紧就要冲过去，嘴里高声叫道：“凡哥！”

奚剑一把抓住奚瑶，把她交给奚季，奚季死死地抓住她。

“你们待在这。”

奚剑朝洞口走过去，在离洞口还有十来丈的地方，感觉丹田有点蠢蠢欲动，赶紧停下。

只见两头元兽倒在离洞口三丈远的地方，头朝向洞口，洞口地上显明有人跑过的痕迹。

根据现场情况，奚剑不难判断，奚凡很可能被这两头元兽追赶，无奈之下冲进了山洞。