“你这说得,仁的含义那么多,怎么可能一两句说得清楚嘛。
这事估计得让孔圣人、朱圣人、王圣人复生才能说清楚。
你问我这个锦衣卫爪牙,我怎么说得清楚”
王小旗只觉宋应昌还在拿人消遣,读书人有话不好好说,这点让人不爽。
“所以,要在纷繁复杂中抓住主线啊?我们西学最近衍生出了辩证法,其核心观点就凡事必有主要矛盾。
凡矛盾必有主要方面。
你说我们要是抓住了主要的,这何为仁,不就出来了吗?你说说,在评价一个地方仁不仁方面,最重要的是什么?”
宋应昌也不生气,秀才遇到兵,要的就是耐心。
“我哪管那么多花里胡哨的仁,卫里那么多退下来的兄弟都缺吃少穿呢。
别扯什么仁,能活下去就不错了。”
王小旗就是对这帮四体不勤五谷不分的读书人有那么一点点意见。
();() “这就对了,如果生存对于退役的锦衣卫都成问题,那普通百姓更是个大问题。
生存权就应该是仁在当前最主要的锚段,如果我们从生存权来定义这个时代的仁,不是又明确了很多吗?”
宋应昌继续顺着王小旗的讲话思考。
事实上,宋应昌是没料到锦衣卫的日子现在都过得这么紧张。
要知道这可是嘉靖朝的锦衣卫,号称大明朝最富裕,最有权势的锦衣卫了。
尽然卫里会出现生存困难。
虽然这里有可能是王小旗在哭穷,但大多数基层锦衣卫不富裕是肯定的。
要知道锦衣卫基本算是人上人了,这都不富裕,那下面的升斗小民,不就是没法过活吗?
“嘿,你套我话呢。
如果生存权是仁的主要矛盾,那要度量生存权,还得弄清楚生存权的主要方面是指什么。
生存权不就是有碗米饿不死就行呗”
王小旗,本来是漫不经心地顺着说。
突然,发现自己说出了了不得的东西。
“这么说,粮价就是仁?你怎么刚才不直接告诉你那刘兄台呢?你们读书人简直是太焉儿坏了”
王小旗马上一股蓬勃的自豪感从内心产生了出来。
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