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第六十章 菩提树下（第4页）

道教中有五仙，分别为天、神、地、人、鬼。

人仙指的是修炼到没有病患延年益寿的仙人。

修真之士，不悟大道，道中得一法，法中得一术，信心苦志，终世不移，五行之气，误交误会，形质且固，八邪之疫不能为害，多安少病，是为人仙也。

方毅修出金丹后便处于此境界。

比丘在佛教一般指的是年满二十岁成年男性出家人。

不过几位大师嘴里的比丘并非这个意思，而是指佛教修炼层次其中之一，因为没有破除我执，故而无法成就罗汉佛果，对应人仙。

人仙和比丘看似在道教、佛教修炼体系中是最底层，但实际上指的是真正成仙或者成佛层次，对于普通修炼者来说，那可是真正的神明。

自然，这群大和尚听到有人修炼成“神明”

不仅不信。

还觉得方毅牛皮都吹爆了！

众和尚嘲笑，要你真是人仙，我就把脑袋拧下来给你当凳子坐！

说什么的都有。

反正嘴里没冒出来好听的话。

议论了几句，和尚们散了。

只剩下主持方丈二人。

定照法师迟疑道：“方丈，这名叫做方毅的居士若真是得道之士，那我们给不给破执法？”

戒成禅师摇了摇头道：“破执法乃是我寺前辈高僧卧云禅师所留，自古佛道不两立，即便这位方居士真是人仙，我佛教大法岂能相授？”

定照法师微微颔首，道：“方丈言之有理。”

稍微聊了两句两人也散了。

……

夜里，禅房。

戒成禅师正准备休息，脑袋里不由自主回想到方毅的事。

不管对方是不是得道真人，卧云禅师留下的佛教秘法怎么可能给不是佛教的人？

他摇了摇头，诵经片刻，随即便躺下睡觉了。

禅师到底修行很多年，心境自然是非常高的。

这不，躺下去便睡着了。

他还睡得非常香甜。

然而不知道睡了多久，戒成禅师忽然发现眼前一阵强烈的佛光闪耀。

他疑惑不解地睁开眼，却发现已不在寺庙里。

戒成禅师努力瞪大眼，他这才看清前方有一人盘膝坐在菩提树之下，浑身萦绕着浓郁佛光。

“这不是佛祖悟道场景吗？”

戒成禅师懵了！