同理类推便可知道,唐门越到后面品阶的提升难度越大。
而唐门功法又是以借助外物为主,对内功心法的修炼相对欠缺,因此造成了前期看似很强,后期逐渐乏力的状况。
所以在后期“化气境”
的高手中,唐门之人要么是难得一见,要么是在此境界中只能垫底。
功法的学习靠的是诀,口诀、要诀、秘诀,只是叫法不同。
一部武功秘籍当中也许没有心法和身法,因为这两种通常会单独以秘籍的形式出现,但其中一定会有技法和功法,也就是普遍意义上的谱和诀。
例如一部剑法秘籍中,会有剑谱和剑诀,剑谱记载的是技法招式,而剑诀记载的是剑法的功法要诀。
所以严格来讲,诀才是一部武功秘籍的核心要素。
与功法一同记录在秘籍中的便是技法。
技法指的便是武功招式,技法招式的主要作用是引导。
功法的意将气海中的元气化成具体形态后,要有技法招式做定向引导,或是通过技法招式使意的外放增加更多的变化。
例如,一名武者在通过意将气海中的气具象化后,要挥出刀罡,那么挥出刀罡的走向和走势,包括其中诸多的变化,就都依赖于技法招式。
但到后期,一些武学高手将武功修炼至化境时,技法招式的存在意义就不大了。
因为此时已到了无招胜有招的境界,能够做到真正的“以意化气、以气御敌”
。
最后就是身法。
在武学中一直将身法定义为一种辅助功夫,但其实身法的重要性是不容忽视的。
身法也是有分类的,总结起来身法所追求的是三个字:高、快、灵。
高指的是可以翻越的极限高度,这对于翻墙越脊、飞檐走壁是起着决定性作用的;快指的是移动速度,只要移动的够快,对方便无法捕获你的身形,而你若想追赶对方时也会变得事半功倍;灵指的是灵活的走位,多变的移动以及灵巧的身形变化。
练就好的身法,可做到进可攻,退可守。
并且三字诀中的灵,更是能使招式的变化愈加流畅顺滑,从而带动招式产生更多意想不到的变化,其中所起到的重要作用是不言而喻的。
所以身法在成为顶尖高手的过程中是不可或缺的。
不过与技法同样的命运,当武学高手的武功臻于化境时,身法同样也变得不那么重要了。
因为此时已经能做到凌空虚渡、瞬间移动、正面对敌,对身法的要求也就没那么多了。
总结起来就是:以形带式、以式引意、以意化气、以气御敌。
呃!
提一嘴。
邵曦这会儿正打算撕那本《飞羽剑法》的秘籍,因为他觉得女人们看的书,纸张既精致又柔软,特别适合开大号。
唉——!
还好老吴手脚快……
:。
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