不是神使祈求来的,也不是他们供奉了牺牲、祭品后换来的。
意义完全不一样!
表明天尊真的爱护他们这些信众,是真正意义上的正神、善神!
神使李灵素走后,负责守护丹江两岸的二十四名箓生在行礼过后,一个个把腰杆挺得笔直。
天尊赐福,于普通信众,只是提升镇宅桃符的效力。
于这些箓生,却使得他们对于《万相金身》的领悟更上一层楼。
有卡在紧要关头的箓生,经此一激,当场突破。
这倒是黄天没有想到的意外之喜。
丹江水府之中。
新任丹江水神宣奢,同样得到了天尊赐福。
显露原形的玄蛇蒙受金光照耀,妖躯内外变得无比纯澈,成精化形前后犯下的杀孽,涤荡一清。
继续积攒一些神力,熟悉一下神职、神域,熬一熬时间,玄蛇便能“走水”
了。
所谓走水,亦称走蛟,有两个阶段,两种形式。
第一阶段,乃是蛇化蛟,无需入海,只需占据一块合适的水域,发大水从头走到尾就行。
这一种形式,劫难来自于内,主要是犯下的杀孽,那些被蛇吞入腹中的生灵,要向蛇讨还公道。
蛇能够熬过这一劫,便能化蛟。
第二阶段,乃是蛟化龙,通常需要发大水、过大江,直到入海。
这一种形式,劫难来自于外,主要是天地之间难容太多高阶生灵,要降下雷霆磨砺。
……
,!
:这一种形式,劫难来自于外,主要是天地之间难容太多高阶生灵,要降下雷霆磨砺。
蛟能够承受雷霆轰击不死,便能褪去蛟身,化而为龙。
难度极高,九死一生。
但也有例外。
比如碧波河龙王就取了巧。
祂先窃据碧波河龙宫,凝聚神敕,再以神力淬炼蛟躯,将妖躯淬炼成神躯,继而顺利成功化龙。
宣奢之所以想在走蛟之前占据一方水神神位,正是受了碧波河龙王化龙事迹的启发。
既然第二阶段可以取巧,没道理第一阶段不行。
就算少了劫难的磨砺,化蛟、化龙后会比按传统方法“走水”
的蛟、龙弱上一筹,那又如何?
不是还有神位、神职、神力、神器的加成嘛,拉平了。
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