而李启,拿着老马的血,还有老马的鬃毛,放在用石头堆砌的祭坛上。
“凿石置碑,以安神灵……”
“南祠山神,牺醴致祭……”
醴,原本应该是用酒的,但此刻李启没有,便取了醴字的另一个含义,那便是醴泉,甘泉之意,专门让沈水碧跑了两座山取的另一条山泉的甘冽泉水。
牺,醴,全部齐全。
祭坛也用石头搭好了,而且李启还用了一些力学手段,他还专门做了受力分析,确保这玩意儿虽然看起来要塌要塌的,但如果不是遇到震动的话,不会塌下来。
就算要塌,也是往山崖下的水泉那边塌,砸不到他。
辨别了一下方向,面对南方,再献上祭品。
李启再用手中的柴刀刀背,将一块比较规则的石头砸开,勉强砸出一个人形。
其实只能说是砸了个石制的晴天娃娃出来,勉强能算个人吧……
把这个人形放在祭坛上。
然后,对着南方,开始祝人的仪式。
天地万灵,服气而道成。
这个世界上,不止有那些山精水怪可以成山神,还有另外一种途径,那就是“山”
本身成神。
这很难,山有灵而无知,无知则无觉,感受不到东西,也无从修行。
();() 所以世间山神,多是精怪,而非大山本身。
但李启现在要做的事,就是要生造一个山神出来。
可能吗?基本上是不可能的。
要做这种事,至少需要一个村寨的人,月月祭拜,持续几十年,好几代人以香火熏陶,才能温养出一些灵智,逐渐觉醒,然后天气地气再孕育个几百年,大概就能出世了。
所以,李启做的事情,大概率是没办法拿到山神的帮助的。
但他自己也知道。
如果有一尊山神愿意帮助他,那他真就是高枕无忧了,完全不可能有任何危险,他也没指望有这种天上掉馅饼的事情出现。
所以,这一个祭祀,其主要目的是,换取一丝山根地气。
这个法门,其实是其他祝人发明的,记载在《祝》书之上。
原理是靠这些原始山灵,有灵而无知无觉的特性,将一部分山灵唤出,置入凿出来的石像里,这便是他念叨的第一句:凿石置碑,以安神灵。
然后,祭祀这么一部分,并献上自身的一缕炁,让其染上“人”
的特性。
这样一来,这一部分山灵就会暂时觉醒知觉,但就好似人还在肚子里一般,虽然有知觉,却没有灵慧。
这样一来,被唤出的那一部分山灵,和原本的山灵,虽然是一体的,但却出现了差异,就好像是自己的手突然长了个脑子一样。
山灵本身会抗拒这种变化,虽然无知无觉,但其实山水都是有灵的,他们会排除掉这种试图污染他们的行动。
尽管这样的污染对他们来说不算什么,山灵极为庞大,想要用人炁完全污染,估计要百万人以上的血祭,一个人的一缕炁,真就是让山灵吐口口水而已。
所以,山灵会切断这一点点被人炁污染的部分,然后离开,之后再也不会回应这人的祭祀,哪怕以后山灵真的成神了,也会天然的厌恶这个人。
但李启已经顾不得这么多了。
这一部分山灵吐掉的,就是李启想要的。
山根地气!
...
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