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第13章 烟笼寒水月笼沙（第7页）

离开扬州，杜牧变了。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”

这《清明》，据说是杜牧任池州刺史时所作。

读这诗，顿时让游子如归故乡，几乎已成中国人表达“乡愁”

的代言诗。

那时杜牧已经四十二岁。

由于长期醉生梦死生活方式的摧残，他已经露出老人的衰相，不再过度留恋青楼，而是返还了老人的童心，虽然他还并不老。

回归了人生的纯真，诗人的诗艺也随之返璞归真，进入化境，给我们写下了众多名篇佳句：

“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明”

；

“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”

；

“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”

；

“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”

；

“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”

……

唐宣宗大中六年（公元年）冬，四十九岁的杜牧病重。

杜牧心知大限将至，竟自撰墓志铭。

但这篇短文后人读来平实无奇，丝毫看不出文坛巨擘的风采。

或许，这正是一个诗文天才近乎造化的手笔。

据《新唐书》记载，墓志铭写好后，杜牧闭门在家，搜罗生前文章，对火焚之，仅吩咐家人留下十之二三。

焚之的，其中定有不少在扬州的应景、应酬之作。

一个大活人给自己写墓志铭，这正是一个别具个性诗人的行为艺术。

或者，他要借此表达自己对这个时代与社会人生的态度。

返璞归真，才是真。

杜牧所处的时代正值晚唐，国势日蹙、政局日下，他看到当时统治势力的弱化，以及统治集团内部的昏庸腐朽，也看到藩镇的拥兵自重、百姓的民不聊生，作为一个有远见的文人，他不能不为唐王朝的前景感觉到忧患，便有感而创作了这思想性与艺术性兼具的《泊秦淮》，被称为唐人七绝压卷之作：

“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”

有一诗能成为唐人七绝压卷之作，杜牧也可以封神了。

（未完待续，随时补充修改）