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154 人类 超人 神灵7000字（第3页）

理解了这个，就能理解人们在心域期的规则领域是如何展开的――展开的规则，是本就存在的规则，只是那些规则，起先存在于人们的内心，而今终于以它们本来的面目返还到了这片荒谬的世界里来。

人们不是要对抗世界，人们也并非要改变世界，人们是要在这片荒谬的世界里找到那片属于自己的土地，建起自己的房子，以主人的面貌来宴请友人。

倘若你最终领悟到了这一点，并非只是书本上看到这些知识，而是在现实中践行了它们，你便能将人境界稳定到第四步，不管世界如何变化，你都能真正意义上地认清自己。

而倘若此时你将视线再度投向外界，以一种通晓本我的姿态再次观察那些荒谬的环境本身，你最终会现，在那些荒谬以外的、世界的真正本质。

由此一来，你便来到了第五步，也就是登神之法的最后一步，这一步，我们把它叫做“灵墟”

。

对于第五步的人们来说，世界的本质，是一片废墟。

一片，从一开始我们就无法为其赋予任何意义的废墟。

抵达第四步的人们说，世界是荒诞的，但它们将世界的荒诞错误地归因为了一种本质，但倘若你抵达了第五步，我要对你说，世界的荒诞并非一种本质，而是一种表象，又或者说，是一种“感受”

。

你缘何而感受到了世界的荒诞？

你看到了绝望海在翻腾，意识海在奔涌；巨大月亮高悬于世，绯红隐藏在皎白之下；数字深渊永不见底，洪流瞬于凝望之间；你说，这些都是荒诞的一部分。

但我要告诉你这些荒诞感受的背后真正的本质：那本质就是，世界的本质是废墟。

所谓废墟，是建立在虚无之上的一座宫殿，那宫殿轰然倒塌，便留下了在这废墟之上的我们。

谁建立了废墟？这并不重要，我要告诉你的是重建废墟的办法。

当你意识到虚无才是一切的起源与归宿，意识到我们存在的目的最终都奔回那虚无之中，你会开始寻找存在本身的意义。

你会不断地叩问己身，那永远推着石头上山，又在到达山顶之前滚落到山脚的西西弗斯，他所做的一切，到底有什么价值？

而我要告诉你，存在的意义，就是存在本身；存在的价值，就在于存在的过程。

万事万物起于虚无也终将归于虚无，但在这之间，仍有它们存在的光辉闪烁。

一根火柴，从燃起到熄灭，不过三分钟，但这期间它产生的光是真实存在过的。

你问那只闪烁了三分钟的光芒有何意义？

光芒的意义就是光芒本身。

当你问我：“三分钟的光芒无法照亮世界，它为什么还要照亮？”

我的回答是：“知其不可为者，其能为之，此即为，灵墟。”

“以我之灵，重建废墟。”

……

喜马拉雅山顶之上，巨龙盘绕的城市之中，赵海洋与苏诺负手而立，在他们眼前，是五十三页悬浮在墙壁上的纸张。

那些纸张上的每一个字符都散着淡白色的光线，但倘若你的眼睛盯着那些字迹，你却能从那白光里看出五光十色来。

世界上的每一种情绪都蕴含其中。

“赵校长，你带我来博物馆做什么？”

长久的沉默之后，苏诺看向身边的赵海洋，开口道，

“我知道这座博物馆里有张紫河教授的《五步修炼法》五十三页原帖，但眼下我们面对的循环者威胁，又岂是五步修炼法能够对抗的？”

“你我二人都已经到达了第五步，甚至你还先我多年，这片废墟一样千疮百孔的世界，那些第五步以下的人们看不真切，我想你我绝不会看的不真切。”

“巨大月亮世界的本质，就是虚无，就像一艘已经撞上冰山的豪华游轮，它本应早早地归于寂静，归于那没有意义的虚无之中，但却在循环者的介入下，被迫持续地、永恒地重复它毁灭的过程。”

“循环者的威能，是远远出五步成神法的，谢治表现出来的情绪能量是第五步，但我们都知道，这只是我们观测上限的问题，是因为我们只有第五步，才认为谢治到达了第五步，我们能杀死谢治，但每一次我们杀死，他都会以新的方式卷土重来，又或者他根本就不选择卷土重来，而是直接重启整条时间线！”

“即使这个世界上所有的人都感受不到时间线的重启，但你我这样到达第五步的人是能够感受到的。”

“我们能感受到，感受到在那无数次循环中我们对谢治的围剿，记忆无法穿透循环，但感受是可以的，你难道感受不到那些时间线里我们被谢治屠杀的恐惧吗？”