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第十五章犁灵氏神与道同求推荐月票追读(第3页)

犁灵氏字字珠玑,所说之语,亦是道语。

而随着她开口,周身亦是神光绽放,演化日升月落,花开花谢等等天地景象。

泰壹氏也听懂了,自然界的万事万物,诸般景象,就是器,乃是大道之象,是道之所存,是道的具现化。

所谓道藏于器,便是隐藏于物质和万象之中的种种玄妙道理。

比如万有引力,比如光的波粒二象性……透过现象看本质,本质便是道!

此时,泰壹氏不禁想到一句话:人法地,地法天,天法道,道法自然。

道法自然,便是道纯任自然,道便是自然,道藏于器!

而修炼观想法,所观想者,便是道藏于器,是大道之象,以此载道,观而明之,可谓道!

犁灵氏继续道:“何以明道,神也!”

“何为神?”

“识神,欲神也,行为者,日用之心!”

“何为元神?先天之性,先天元神者也,无思无虑,自然虚灵也!”

听到此处,泰壹氏脑中自然而然浮现自己所学。

《脉望》说:“内念不萌,外想不入,独我自主,谓之元神。”

《医学衷中参西录·人身神明诠》:“识神者,有思有虑,灵而不虚也!”

所谓识神,就是思虑之神,人之意念活动。

而元神,是与生俱来的禀受于先天的神气,不识不知而又灵动可感知。

正所谓心中之意,不动不静之中活活泼泼时是也。

一如刚刚出生的婴儿状态!

犁灵氏又道:“神既明道,神与道同!”

泰壹氏微微点头。

透过现象看本质,认知且掌握了道,便是神与道同。

那么……

泰壹氏思忖了一下,又再问:“神与道同,何为神?”

听起来似乎重复问了一个问题。

但犁灵氏却明了,唇角露出一抹笑容,道:“元神也!”

泰壹氏心头微震:“果然!”

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