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言必有中－－顾雍（第3页）

面对这位曾经迫害自己的犯人，顾雍显得心平气和，还问吕壹“你还有什么地方要为自己辩护吗？”

吕壹知道自己抵赖不了，只好无言认罪。

这时有位尚书怒气冲冲地上前痛骂吕壹的罪恶，还想要往他脸上吐口水，顾雍见状立即说道“国家有法，这样斥骂是无益的”

，其实论受委屈的程度，顾雍在当场的人之中，是最有资格有痛骂吕壹的，但顾雍并没有像现在的某些领导一样，动不动就公报私仇，可见其心胸之广阔，气量之大让人敬佩，正所谓“宰相肚里能撑船”

。

如果演义中玄德的心胸广大还有虚构的成份在内的话，那么顾雍的心胸就是没有做作的了。

（）;（）　　“理直气和”

孙权志向远大、自尊心强，而顾雍不像脾气火爆的张昭一样，老叫孙权摔跟头。

顾雍无论对下属还是上司，亦或同级，其说话即便持不同的见解，也不会用非常激烈的手法去驳斥对方，而会从更加理性的方面入手，再引导对方走向自己的思维，使对方最后能够认同和理解自己的意见。

有时候，人们明明同意对方的观点，但总因为对方一开口就把你之前不太正确的观点给反驳了（如“只能说你一派胡言！”

“又是一个不懂事的！”

“你是错的！”

“你这样说不过是往丑事脸上贴金而已！”

“喝酒可是疯子的行为！”

等等类似于这样的话），使得自己下不了台，为了“挽往”

自己的“面子”

，不得不开口和对方争吵，结果双方吵了个耳目赤红，谁也没说服谁，不仅如此，吵输的人往往不会因此就去同意“胜利者”

的话，相反会因为怨恨对方，使得自己更加坚持自己之前的想法。

这种现象就等同于把一只青蛙扔到热水里，青蛙就会跳出水来，而把青蛙扔掉冷水里，再把冷水一点一点地煮热，青蛙也不会察觉是一样的道理的，一开始就激烈地推翻对方的观点，哪怕自己的观点才是正确的，也只会引来更为激烈的反击。

有些理不直的人，说起话来往往气壮，顾雍理常直，但说话来却反而气和，让人容易接受，孙权虽然是他的君主，但也因此而尊敬他。

“善解人意”

顾雍是一个肯为他人的立场着想的人，上边说到顾雍能够以“打太极”

的方式说服他人，也是一种善解人意的方式。

有一天，顾雍接到了儿子顾邵死去的消息，他内心感到阵痛，但在场的属下们正在愉快地下棋，为了不打扰属下们的雅兴，顾雍竟然忍着悲痛不发作，好不影响属下们难得的娱乐时间！

“为人之父”

顾雍不仅仅是个好臣僚，也是位好父亲。

历史上成功人士家业却不成功有的是，就连李世民、秦始皇、刘备这样的人也不例外。

三国志中刘备（实际上是陈寿）说过：“不以恶小而为之，不以善小而不为”

，在公正评价阿斗的功过同时，阿斗是否真的办到了这一点不知道，但顾雍却是这样教育儿子的。

他的儿子喜欢喝酒，顾雍因此而责备了他，无微不至地教育子女，使得这些人长大后没有走上周瑜、全琮子女的道路。

顾雍教子

顾雍教子合理有方。

有次孙权出嫁一个内侄女（是顾氏的外孙女），婚宴请了顾雍父子及孙子顾谭（时任位高的．选曹尚书）。

当时君臣们非常欢洽，顾谭多喝而醉，醉而起舞不已，无法制止，顾雍内怒，只得留待明日。

第二日召谭当面严责，道：“君王以忍辱负重为德，臣下以恭敬谨慎为节。

当年萧何吴汉都立有大功，但当见高祖皇帝面时都如不会说话似地。

你于国家有什么汗马功劳可言吗?只不过是依靠了我们顾氏门第的资格而受宠用罢了!因何舞得如此得意忘形，虽说是出于酒后，其实还是恃恩忘敬，谦虚不足的坏思想作祟呵，看来败毁吾家族的人必是你了!”

说毕，转身向壁而卧，不再理谭，顾谭悔立一旁，足足达一个时辰（两小时），才被祖父遣走。