老君曰:大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,长养万物;吾不知其名,强名曰道。
夫道者:有清有浊,有动有静;天清地浊,天动地静;男清女浊,男动女静;降本流末,而生万物。
清者,浊之源,动者,静之基;人能常清静,天地悉皆归。
夫人神好清,而心扰之;人心好静,而欲牵之。
常能遣其欲,而心自静;澄其心,而神自清;自然六欲不生,三毒消灭。
所以不能者,为心未澄,欲未遣也;能遣之者:内观其心,心无其心;外观其形,形无其形;远观其物,物无其物;三者既悟,唯见于空。
观空亦空,空无所空;所空既无,无无亦无;无无既无,湛然常寂。
寂无所寂,欲岂能生;欲既不生,即是真静。
真常应物,真常得性;常应常静,常清静矣。
如此清静,渐入真道;既入真道,名为得道;虽名得道,实无所得;为化众生,名为得道;能悟之者,可传圣道。
老君曰:上士无争,下士好争;上德不德,下德执德;执着之者,不名道德。
众生所以不得真道者,为有妄心;既有妄心,即惊其神;既惊其神,即着万物;既着万物,即生贪求;既生贪求,即是烦恼;烦恼妄想,忧苦身心;便遭浊辱,流浪生死;常沉苦海,永失真道。
真常之道,悟者自得;得悟道者,常清静矣!
仙人葛翁曰:吾得真道,曾诵此经万遍。
此经是天人所习,不传下士。
吾昔受之于东华帝君,东华帝君受之于金阙帝君,金阙帝君受之于西王母。
西王母皆口口相传,不记文字。
吾今于世,书而录之。
上士悟之,升为天官;中士修之,南宫列仙;下士得之,在世长年。
游行三界,升入金门。
4
左玄真人曰:学道之士,持诵此经,即得十天善神,拥护其神。
然后玉符保神,金液炼形。
形神俱妙,与道合真。
4
正一真人曰:人家有此经,悟解之者,灾障不干,众圣护门。
神升上界,朝拜高真。
功满德就,相感帝君。
诵持不退,身腾紫云。
(1)太上老君说常清静经:全称《太上老君说常清静妙经》,或《太上老君说常清静真经》,又称《太上混元上德皇帝说常清静经》,简称《清静经》、《常清静经》。
作者不详。
此经主要阐述“如何清静,渐入真道”
。
“太上老君”
,道教徒对“老子”
的尊称。
“太”
为大之意,“上”
为尊之意;高真莫先众圣共尊,“太上”
系道门最高之辞,用以称呼其神仙体系中品位极高之神,故为宗祖,太上老君是大道的另一尊号,太上老君就是道,道就是太上老君。
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