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第五十九章节 纵论闾山派道宗武夷云海道(第2页)

闾山教道士法坛法况。

以"

夫教"

代表巫法师公主,其法最突出特征头系法巾(红布,可披于项背),扎神额(皮制称神额),上身穿绿袄(便衣),下身着长裙短裙(紫裙,红兰),跣足,扎草鞋、布鞋,一种女巫装束。

"

普庵教"

中武教师公则身穿戏曲马甲和战裙。

闾山派科仪广泛,法器众多,其他道派可比拟。

常用法器:龙角、铃刀、令旗、金铃、金鞭、宝剑、朝板、马鞭、飞箭、雷令、戒尺、天蓬尺、手炉、水盂、拷鬼杖等。

闾山道派法术,元于福州龙潭角,如今真南台岛上一个小角落。

江滨仓前路穿过

(本章未完,请翻页)

里时,往里靠了靠,剪下指甲般一小片临江地带,建起了围墙,门额上书"

龙潭角"

,又一排小字"

祈雨处、放生池"

进得门,脚下十分逼仄,窄窄弯弯,只容下一株大榕树和一个悬空小庙。

江水苍绿,从前无声地流过。

庙壁三个神龛,中间供奉

"

闾山许真君"

,一个右手高举拂尘花白胡子神仙;左右分别"

临水陈太"

和"

南海观世音"

塑像。

空寂无。

三神面向闽江,枯坐,但望见对岸,前面远处座林木葱郁江心公园。

陈靖姑祈雨处如此简陋,出门抬头一看,街道对面山坡上座宏伟庙宇,那才新建祈雨宝殿。

殿内宏敞壮丽,中间塑高大三--陈靖姑、林九娘、李三娘--神像,脸型俊美,像孪生姐妹。

两边许真君和观音像,再外围陈靖姑手下一大班神仙王太保、杨太保、虎、白、邓元帅、高元帅、丹霞大圣等等。

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