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女真修此,若到出神之后,直待上圣拔度归真,方可了手。
倘功行完满,永受人间享祀,上可以代天帝不全之化,下可以救世人疾苦之厄,功德圆融,与天地齐寿,日月并明,躲脱轮回,直超劫运,无生无灭。
至此方称闺中雅秀,阃内高人。
但愿世间有志女子,毋自弃焉?
第十则·了道成真
女子修行,所贵者在于成真了道。
若修行未能成真了道,犹如田中之蛙,未出泥途一般,终归是那孽海之物,焉能躲得脱轮回,超得过劫运,复还为先天之体。
虽然此等道理,只怕人行不到。
若能立志坚心,道念不改,终身由之,而不失其正理,勤勤弗懈,亦不过三五载功修,便能登上乘果位,蓬莱洞天,逍遥自在。
那时生由我生,灭由我灭,天地造化,皆在我掌握之中。
诚所谓“一人成真,九玄皆度”
。
斯时德敷宇宙,功及九泉,上帝眷之,天仙喜之,神明畏之,民众赖之,万劫长存,千秋享祀。
极人间之快乐,享天上之逍遥,朝游海外,暮宿昆仑,挟持天地,泽遍环宇。
任尔凡夫说长道短,总莫能及修行这一件事。
若舍此而向别求,是人行邪道,岂能了脱生死,证道果于将来。
后世女子,当明鉴之。
偈曰:丹功虽已录简编,其中道理妙而玄。
十进步中操得诣,九还丹内觅的端。
不是知音休显示,倘无缘遇莫陈观。
苦我类数辛勤力,遗留后世待高贤。
女金丹序
大道不问男女,皆能有成,故男子道成为真人;女子道成为元君。
自古丹经言男子修炼之功至详且悉,女子修炼之道多不论及。
间有论及此者,不过略露一斑。
非薄女修也。
推其意,以为人同此性命,即同一功夫。
言男修而女子之功不烦言解矣。
不知男子外阳内阴,女子外阴内阳,秉性不同,形骸各别,虽同一性命,其行持大有不同者。
《修真辨难》曰:“男子下手,以炼气为要;女子下手以炼形为要。”
许祖曰:“男子修成不漏精,女子修成不漏经。”
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