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第40章 初见成效（第1页）

“好耶，师傅还是你懂我。”

疾风在一旁也是开心地抱着邵凯冒出一点头茬儿的脑袋舔了又舔，被邵凯打了几下扔给邵一抱着，就改成跟邵一撒娇，呜呜告状了。

一个半时辰就到了山脚下，有附近的村民在这里开的客栈和素食斋，以方便香客歇脚和寄存的地方都是挺齐全的。

将马车内的东西都收进储物戒，寄存了三天，给了一锭银子，老板也是乐呵呵地没有过多询问。

邵一和小川象征性地背着两个小布包，跟着邵凯就去了北山寺。

到了寺里表明来意：“这位小师傅，贫僧无影，是一个云游僧人，听闻贵寺的方丈佛法高深，想来请教一二。”

小沙弥作揖：“在下这就去禀报给无妄方丈，请您稍候片刻。”

方丈一听也是无字辈的年轻和尚，立即出门迎接。

见到一身白色僧衣的邵凯，上前道：“阿弥陀佛，老衲无妄，这位就是无影师弟吧？”

“正是，冒昧前来是想于贵宝寺请教一二。”

邵凯转身介绍身边的二人：“这两位是贫僧的俗家弟子和朋友，想来见识一下贵宝寺的十八罗汉阵。

哦，这个是我们在半路救的一只小狗。”

方丈引着几人进入偏殿：“无影师弟，罗汉阵需要等明日才能进行，今日你们且先安顿下来，稍后我让我师弟无痴去安排。”

小沙弥已经去安排住处了，邵凯就坐在偏殿与这无妄法师辩起了佛法：“无妄师兄，都说做一天和尚撞一天钟，但是像我这样云游的和尚不能每日撞钟又当如何呢？”

“撞钟是为了提醒我们警觉自身，不能懈怠了修行，师弟你在外四处漂泊本就是一种修行了。”

“金刚经中说：若菩萨有我相。

人相。

众生相。

寿者相。

即非菩萨。

那如果连自己都无法明确地认知，那如何认知世间万物，教化万物呢？”

无妄：“如果你将众生都划分好了三六九等，那不是就失去了众生平等的意义了吗？”

“我不是说众生不平等，这个平等难道不是站立在平等的关系的基础之上吗？可是蛇它就是蛇，它不会因为你把它当成平等的生物，它就不来咬你了。”

“我们口中所谓的众生平等，是因为他们都是生灵，对待任何生灵都应该抱有敬畏之心，不能够因为对方是一个高官就阿谀奉承，因为是一个乞丐就去嫌弃他。”

“乞丐为何会成为乞丐？是因为他们懒于劳作，身强力壮的乞丐可以靠自己双手赚钱却偏偏去祈求他人的施舍，年迈的乞丐如果在年轻的时候努力一些，年老至少不会食不果腹。

你说这样的人，我们是可以可怜他，但是在施舍的同时，你有想过他为什么会这样嘛？”

“佛说众生平等”