灵堂设在废弃煤窑的丁字口，前方的马路一边通向何家院子，一边则通向村口何文消失的方向。
不多时，呜哩哇啦的唢呐鼓乐声从村口渐渐传来，伴随着乐声一起的，还有何文撕心裂肺的哭喊声。
何文在两个女人的搀扶下三步一拜地出现在路口，右手手肘捧着一个茶盘，茶盘里放着一个插上小纸幡的大圆馒头，馒头下还压了一个叠成长条的白纸，上面写着一行简单的告文。
“爸啊！
爸！
我熄火地，可怜地爸啊！
女儿舍不得你呀！
你就这么走了，你怎么就这么走了啊？！”
由于哭的太过伤心，何文每一次跪下去的时候都有如千斤般沉重。
而再度起身时，旁边的两个媳妇要费好大力气才能把她拉起来。
伤到深时，人的整个身体是瘫软的。
何文披麻戴孝，一身狼狈地哭喊着父亲，手肘中护着的圆盘也衬托的这一幕更加肝肠寸断。
只看到姐姐的那一刹，何朵的眼泪便已滂沱而出，就连周围的看客们，都忍不住纷纷抹眼擦鼻。
何文连哭带跪来到灵前，又是扑通一声跪拜在灵堂下，在春雷的三次“起跪拜”
中走完流程，最后在哭喊中被扶到灵堂里父亲的棺材前。
何文刚到灵前，何平就已经接过圆盘，提着柳杖快步走向送寿的。
在红西乡，家中办丧事时都会砍来很多柳木棍，再由村中年长的寡妇亲手把白纸裁剪成触须条状，用浆糊一圈圈斜卷在柳杖上，这样的柳杖就叫哭丧棍。
每每孝子孝孙哭丧时，手里都要提着一根哭丧棍，拖在地上边哭边走。
哭丧棒粗细不均，最粗的一般为男丁使用，女眷们用的都会细一些。
当然，和逝者关系最亲近的女眷，用的柳杖会比远亲的男丁粗一些。
等何平一步三跪地哭着回来时，负责搀扶女眷的一个媳妇走到何朵身边，带着她前去村口就位。
何朵快步跟着女人，走了约莫十来米远，就看到几个道士正坐在路边草堆里。
草堆旁放着一个小方桌，桌子上点了两根蜡烛，一个香炉，香炉下压着方才姐姐和哥哥胳膊肘里拿过的那个纸符。
何朵静静地跪在桌前，开始酝酿情绪。
虽然这几天已经掌握了哭熄火的要领，可是面对这么多人的正式围观，难免还是担心自己会出戏。
“一会儿哭的时候，看着点地面，这路上都是冰雪，容易打滑。
你要是倒了我们也会跟着倒，到时候就不好看了。
还有，跪下来哭的时候差不多就行了，我拉你时你就起来，不要跟你姐似的一直哭，我们拉都拉不动。
这样时间太慢，而且我们后面就都没力气拉人了。”
负责拉何朵的女人说道。
“好吧！”
何朵应着，心里却开始打鼓。
哭本身就是个很动情的事情，哭熄火更是要既动情又费脑，如今哭熄火的时候还要注意看脚底下，注意配合其他人的口令，这还怎么投入？正思虑间，送走哥哥的道士们吹着喇叭唢呐快走了过来。
“磕头，磕三个，点两支香。”
一个道士吩咐道。
何朵赶紧按照吩咐一一行事完毕，道士们也趁机喝了几口热茶水缓了缓，其中一个人率先走到马路上，说了句：“走吧！”
何朵大喊一声“爸！”
哇的便哭了出来，大滴眼泪啪嗒嗒滚到地上。
“我熄火滴爸啊！
