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第23章（第2页）

顾衍此时静坐在书房里，他好像天生适合这样的气氛，周身是陈旧的竹简，长久不晒的霉味和浸透了的墨味。

就像是从故事里走出一样。

一种尘封的圣洁。

嬴政皱了皱眉头，心想着要给他换一些更好的墨锭，至少让他不要再用这种东西折磨他的嗅觉。

他将手里的甲骨放到顾衍的手边，然后说，“不知先生为何有此物，我从未见过。”

“甲骨啊。”

顾衍笑着，顾氏族地曾经是商的一个都城，只是千年过去那里早就因为各种各样的原因变为平地，可毕竟不如后世那样深，随便耕作都有可能刨出一块来。

此时没有什么保护文物的意识，毕竟大家在后世都算是文物了，农人们更是觉得是奇怪的硬块不予理会，顾衍便挑挑拣拣的拿了些，算作收藏。

前世没机会亲自收藏这些东西，如今倒是过了把瘾。

“这是商周时代君王祭祀后的残片，上刻都是些祈祷祭祀的问题。”

因为此时各国也有祭祀告慰祖先的习惯，顾衍不需要多加解释嬴政就能理解。

“这些，都是人们曾经使用过的文字。”

如今的人最朴素的认为过去比现在要好，三代要比春秋战国好，嬴政也难逃这样的定向思维。

即使顾衍用最平常的语气教导他这只不过是文字的初始形态之一，他还是热情高涨的自己拿去研究了半天。

六国文字变形严重，大篆只是它们的统称，但秦国用的大篆和甲骨文最像——顾衍怀疑是实用主义的秦人懒得再造新字，嬴政在秦篆的指引下莫名的竟然能看懂几片甲骨。

“此乃王？”

嬴政最后拿着一片来向顾衍确定，不过语气倒是充满了笃定。

顾衍摸到熟悉的文字，笑着说，“是啊，此乃王。”

“倒是与如今‘王’字很像，可为何横是弯的，倒像是——”

嬴政笑着说。

顾衍立刻就知道他在问什么，不外乎想知道自己心里‘帝王’的意义究竟是什么。

这很正常，人的好奇心就是这么奇怪，自己明明有答案可就是克制不住的想知道其他人的想法。

可顾衍并不像谈论这种话题，只是平静的说，“造字不外乎外取诸物，内取诸身，你看这‘王’字，像不像斧斤之物？”

“故，王乃征伐？”

国之大事，在祭与戎，嬴政很能理解这个造字意思点点头，然后发现了盲点，“那皇呢？”

这个问题就很捉住重点了，因为大部分甲骨都是为了商周君主祭祀和告问祖先用的，而他们被称为商王或者周王，或者帝什么帝什么——没有叫什么什么皇的。

中国人的含蓄在甲骨里就体现了，很少有哪位王真的在慰藉祖先的时候将自己的名号写的很长，直到周人开始大范围做鼎，祷告的文字才变长了。

回到问题本身，那就是‘皇’的问题。

顾衍当然不能直说，只是迂回的问嬴政，“那阿政想做什么？”

“王自是不行的，我大秦以破周之宗庙，若是还屈居其下便不是自谦，而是虚伪了。”

嬴政认真的说，“至于帝，五帝恐也不及秦之功业。”