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第546章 目标（第2页）

“若格乌什想让女性与男性平等，那么他会给她们更大的肌肉。”

是兽人战士阶层中一条兽人谚语不那么野蛮的翻译。

洞穴之母茹赛可，兽人的治愈和家园女神，也是格乌什的妻子、巴格杵的母亲，不过只有后者会在意她。

其他兽人神明仅仅因为她是格乌什的妻子，而对其表达了一点点敬意，虽然她对此感到厌恶，但她不情愿地接受了这种待遇。

作为弱等神力，茹赛可拥有洞穴，兽人女性，家庭，智慧，生殖力，治疗，奴役七项神职，这显然有些不同寻常。

兽人女性，家庭，智慧，生殖力，治疗，这些神职无一不是大有潜力可挖的，在其他神系中，拥有这些神职的神只没有一个处于中等神力之下。

唯有兽人，奴役被带入家庭，智慧屈从于武力，连茹赛可的祭司们也要屈从于格乌什的战士。

“生命，是在母性大地的庇佑下诞生的。

向洞穴之母致敬，她坚忍的力量就建筑大地之上，她是部落的脊梁、是战场上勇气的根源。”

吟游诗人之神弹奏起赞美诗，讲述起一个带着悲伤色彩的故事。

在充满压迫的家庭中，母亲是维系家庭的基石，她的怀抱是孩子最后的庇护所，保护着孩子成长。

而那些带来暴力和羞辱的父亲，最终都会被长大后的孩子推翻。

这样的联系也体现在巴格杵身上，作为忠诚与蛮力之神，祂只信任自己的父母，而且完全信任。

当被迫在父母之间做出选择时，巴格杵总是会遵从母亲的命令，甚至将这置于格乌什的命令之上。

格乌什忌惮这个愚蠢儿子的力量，勉强允许他这个原本听话的儿子做出这一点小小的反抗。

如果说格乌什是推动兽人进步的外部力量，茹赛可则是让祂们齐心协力的内部力量。

当格乌什的愤怒威胁要将兽人种族分裂时，茹赛可的建议指导让兽人保持了凝聚力，确保他们能够聚集成一股强大力量，而不是勉强维持生计的弱小游牧民族。

“我明白了。”

梅丽凯被说服了，手中的弓箭亮起灵光：“茹赛可属于邪恶领域，很少出现在战场上。

不过眼下兽人诸神被诸位阿梵多殿下拖住，我们迅进攻茹赛可的尼沙克国度，战决吧。”

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