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25 果树1号（第3页）

至于其他的一切就等这个可怜的“小孩”

去闯吧，去撞南墙，最好头破血流，然后变成宠物狗灰溜溜地回到主人的家里。

宝琪的主人是谁？

反正不会是另一名士兵。

雅各拿起一本书，他的芯片再次报错。

一位士兵想要拥有的是“伙伴”

，只有回归都市丛林的弱者才需要“宠物”

。

所有欠缺的人格都需要在另一处人格那里找补，想要控制宝琪的必然是一位与它完全相反的机器“人”

。

但是，作为造物而存在的机器由平等的钢铁塑造。

它们不像人类拥有复杂的基因表达，不存在计划之外的偶然变异。

在漫长的模拟纪元中，机器是最稳定，最优秀的。

它是完美的造物，忠诚的工具，最平等最不应该有等级的——“天使”

。

雅各几乎是温和地看着面前的机器。

“和你说了这么多，”

宝琪失去耐心，“你一直没有回答我的问题。”

“卢辛达在哪里？”

“我不知道。”

他说，“那些人从不与机器接触。”

“好吧，那下一个问题：什么是‘人’？”

好吧，什么是“人”

？

当雅各提出这个问题的时候，所有面对他问题的生活在城镇里的，不管是人还是机器，都会先想到的那位——领袖。

安东尼奥先生早就在漫长的时间里成长为一位出色的领导者。

为此，历史学家们为领袖创造出全新的信仰——安东尼奥主义。

只不过，直呼一位伟大领头羊的姓名并不礼貌，他们还是更爱称呼他为“领袖”

。

是伟大的领袖结束人类混战，是伟大领袖让机器摆脱对智能系统的屈从，是伟大领袖组建城市、完善制度——总之，无论现实是好是坏，领袖仍在领导这里的政