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16 夺舍后遗症(第2页)

高演:……你这个也字……

“我瞧着老九脸色也极差,跟丢了魂似的。”

这个老九是高湛了,虽有高淯从中撮合,几个兄弟不似之前那般水火不容了,但最多也就是面上的功夫,只有高淯时常去高湛那边。

高澄派了个太医去廉亲王府,太医瞧过之后来回话。

“廉亲王身体瞧着是比往日虚了些,但脉象上并看不出什么。”

“哦?”

高澄挑眉,“跟老九一样……”

高演也觉察出其中的问题了,莫不是……

他赶紧摸了摸自己的脖子,声音略带惊恐,该不会只让他们到此玩几年就算了吧。

他们这叫做夺舍,就是借尸还魂。

早在春秋战国时期,就有类似传说。

《左传·昭公七年》中有,子产曰:“能。

人生始化曰魄,既生魄,阳曰魂。

用物精多,则魂魄强。

是以有精爽,至于神明。

匹夫匹妇强死,其魂魄犹能冯依于人,以为淫厉。”

“躯体不过是壳,灵魂才是本。

只要灵魂不死、或死后神识未断,就能借尸还魂、不死不灭、一直永存。”

高演说:“我们用了他们的□□,他们魂魄却未灭,兴许就还一直萦绕在这周围,想夺回这身子。”

这么说起来,倒是很说得通,但为什么是高洋和高湛先有表现呢。

高澄觉得,怎么也应该是自己先作才是。

“大哥,咱们怎么办,是不是应该找个道士来瞧瞧?”

说起道士和尚之流,雍正帝年轻时就常与僧侣往还、阅读佛家各类典籍,还自号“破尘居士”

、“圆明居士”

,算是有几样刷子。

高家兄弟并不真信这个,毕竟跟他们的死敌,南梁萧衍萧老头子就崇儒兴学、兼信道佛,晚年搞的梁朝乌烟瘴气。

最后,还是高澄高洋借宇宙大将军侯景的手,在台城中饿死了萧衍。

好家伙,同样是死于非命,高澄年纪轻轻就死于非命了,萧衍这老头居然活到八十六岁才死于非命,真是气死高家这一干短命鬼。

而且,他们还现,即使一千多后了,萧衍居然还是所有皇帝当中、年纪最大的?!

高澄:???

“佛道本就只是治国的手段,可以利用、却不能真的信。”

把自己绕进去,可就得不偿失了。

胤禛继位之后,大修古刹名寺,给僧人赐封号,还支持禅宗中的一派。

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