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第23章（第2页）

“凯特尔伯恩？他又干了什么？”

今天里德尔难得早早结束了自学，他看起来精神不错，从二楼的房间下来，正懒散地靠在椅背上和陆斯恩说话，“我听沙菲克和我说，刚刚他上课的时候出了意外事故。

现在正和几个学生一起躺在医疗室里。”

陆斯恩对这位教授有着很深的印象，不是什么好印象就对了。

“以他对神奇动物危险程度的敏感度，不出事我才会觉得奇怪。

如果不能保护好学生，还是不要随便让学生接触可能导致危险的生物。”

男孩点头表示赞同，他又说了几个从舍友那里听来的消息。

不得不说里德尔的舍友真的是消息灵通，很多还没有接触到的课程和教授他们都能找到人打听了解。

他对古代魔文也很感兴趣，“据说如尼魔文①是精灵们所使用的文字，但是我和庄园里半神族的书籍对比，好像并不一样。”

“因为那些书籍都是我从他们本族带出来的，用的都是各族内部的语言文字。”

这些文字通常是各族用来记录自己的历史、极其隐秘的要事和比较重要的发现，它们是从各个神明自己的文字体系中衍生出来。

开始只是半神族为了联系新神祈求庇护才使用的，在各族的神祭日中刻于祭坛之上，也在祭司的服装上勾勒，祭司在祭坛前舞动权杖和衣摆，文字带着信仰和讯息传递。

这时候文字仅在祭司之间流传，普通的族人根本无法接触到。

后来诸神坠落，新神消亡，规矩慢慢放宽，顶尖的学者们以此为蓝本创造出更多的语言，文字逐渐变成在种族里顶尖的成员中流传应用。

“如尼魔文从各族的普通族人交流中诞生，各族之间用此来交流，它是最日常最通用的文字。”

“那我们这边流传的如尼魔文和半神族那边的意思相同吗？”

里德尔摸着克鲁兹，和之前相比，它的行为更加灵动，男孩似乎也发现了，正在用各种小动作逗弄它，“我在了解的时候发现，古代魔文中的数字通常来自神奇动物。

半神族的也是吗？”

陆斯恩思考起来，拥有太多知识的时候再想要调动它们就需要一点时间，“有很多略微的差别，但大体上是相同的。

半神族撤离的时候并不是所有的族人都去了卡莱列德，因为各种各样原因逗留的族人还是有一些的。

他们混迹在巫师和异族之间，如尼魔文就受到他们的影响良多。”

“先生教的炼金术也是半神族的吗？”

里德尔突然问道，他还是散漫地靠在那里，好像自己只是问了今天中午吃了什么。

“研究四种基本元素的组成、结构和魔法属性，以及对物质的嬗变，与魔药、转换魔法密切联系着。

这好像才是魔法界常有的炼金术课，学校从来不会教怎么制作炼金物品。”

对里德尔的问题，陆斯恩向来有问必答，“一定要说的话，我教的炼金术很多是半神族中的矮人使用的，他们捂着很久了。”