民国十六年,也就是丁卯兔年,古历五月初三,恰好是我茄子坳七姑父麦冬十二岁生日的那一天,龙城县三十七都丰乐乡响堂铺街上,跨过西阳河上的丰乐老石桥,春园高级中学的校长阿魏先生,一大清早,戴着绸面做的瓜皮形的锁顶帽子,穿着一件绣有暗红色圆型福字寿褂子,左手摇着一把油光亮的纸扇子,迈着四平八稳的老生步子,逢人就喜欢右手大拇指和食指、中指,将上嘴巴皮上,花白色的八字胡子,反方向朝往鹰钩鼻子下面的人中皮处搓弄,将人中皮挤成狭长而幽深、干涸而带褶皱的小溪流。
悬而又悬的是,幸他老人家有个瘦长而稍为隆起的鼻骨架子,托住同样瘦长腿的小圆形的眼镜片子,不然的话,叫老夫子怎么寻找乡间的阡陌野径呀。
晨间的袅袅炊烟,从高高低低匍匐在大地上的茅草房子上浸出来,渐渐升起,渐次散开,变淡,消失不见。
有炊烟的地方,标志着还有神形漠漠的人类生活着。
伴随人类生活的狗、鸡,从土砖墙故意掏出的洞里钻进去,各自欢欣。
公鸡这懒家伙,不仅不生蛋,走路还要母鸡轮流背着走。
这又标志着,豢养动物的清欢,何尝不是人类的延续。
阿魏先生走到响堂铺街上的十字路口,碰到开生熟药铺的盟兄厚朴先生,按照流行几千年的习俗,两个人都是双手抱拳,深深的弯下腰去,互施一礼。
我大姑母金花家养着那条红鼻黑毛的半架子大的狗,不知道从哪个鬼旮旯里钻出来,朝阿魏先生狂吠着。
老古板人说,人随风水走,狗随屋场转。
家里出恶人,养的狗是恶狗;一家子老实本分人,养的土狗子,也是一副阿弥陀佛的样子。
响堂铺街上的厚生泰药房,中间隔着一家王麻子铁匠铺,便是我大姑母金花的家。
金花的婆婆,坐在大门口杉木板铺的走廊上,正摇着手轮纺纱车,纺着棉花线子。
听得狗叫声,老婆子本能地朝家的四周瞧看,扯着嗓子,大喊着:“公英,公英哎!
你这个野婊婆子生的,疯到哪里去了?快把褡子唤回来!”
黑狗子,叫褡子,全名叫钱褡子。
整个西阳塅里,有一句老话被捧为真理:猫来穷,狗来富。
钱褡子本来是一条流浪的小野狗,四岁半的公英抱回家的,公英喜欢不得了。
五十多岁的老太婆,好歹都是为这个家好,图个吉利,同意收留这条小狗狗。
老太婆多次告诫儿子常山、儿媳妇金花和小女儿,唤狗时,千万别叫钱褡子,唤褡子就行。
若是把钱唤跑了,这个家不旺相了,你们如果乱叫钱褡子,看我手中的牢骚把子,敲不敲烂你们的贱骨头。
唉!
世道衰落,莫奈其何。
子孙们的翅膀尖子硬了,不肯听老人言,吃亏在眼前哟。
四岁半的小女孩子公英,尖叫一声:“褡子,回来!”
谁给了褡子吃的,谁就是主人。
半架子大的钱褡子,立刻朝主人公英乖乖地跑去,伸出腥红的舌头,温柔地舔着公英温乎乎的小手。
施过礼后,厚朴先生立刻从五脏六腑中掏出一大片笑容来,像极了自家药柜子的干红花。
施礼之后,厚朴先生照例还须打三个拱手,算是作揖,停止了磨牙,嗡声嗡气地说:“稀客,稀客。
盟弟,你往哪里去?”
“盟兄,俗话讲得好,讲话的是师傅,听话的是徒弟。
盟兄的话,话中有话,话中带把,话中带刺呀。”
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