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第403章 回返(第3页)

而你最在意的是自己有没有赚更多的钱,娶更漂亮的媳妇,做更高的官位,你却去学曾子的三问自省,如此岂不是缘木求鱼?!

你应该自省,是不是因为贪财失义,好色失德,恋权失仁,每日三省,修心凝念。

而这也是日三省吾身心法最难的两个部分。

第一个难处,是要找准自己的品性缺陷,然后将其归纳凝炼出来。

很多人隐约能意识到自己的缺陷,却就是不愿意承认,不肯去面对,这种自欺欺人的做法是日三省吾身心法最忌讳的,也是念衹凝练初始最大的门槛。

这样的人也根本没有资格去接触念衹凝练的真相,他们会直接被排除在外超凡门槛之外。

第二个难处,就是要求修行者克服自身的缺陷,日日反省自身,直到心性圆满,心境圆融。

这个同样很难,要求修行者必须要有足够坚定的意志和决心,但只要方式和方法正确,很多人倒也不是不能够做到,而这也是日三省吾身心法的核心价值之所在。

二狗从师父陈同恶修日三省吾身心法,最大的问题在于他知道的太多,见识太广,他需要自省的问题太多了,甚至很多问题他都不知道自己能不能真正解决。

比如在面对真正的大恐怖的时候,二狗不知道自己是无知者无畏,还是真勇者无畏。

正如此时二狗在这灵魂神殿里,他想要将自己的灵魂从扭曲中扭转过来,他就需要不断的扪心自问,自省。

其实二狗所有的问题,其实可以归纳到最核心的灵魂三问上面。

“我是谁?”

“我从哪里来?”

“我要去往何处?”

对别人来说,这只是三个哲学问题。

但对二狗来说,这却关系到他于这个世界的立身根基。

自二狗重生以来,他就一直带着一副伪装的面具。

他是二狗吗?

身体是,灵魂却不是。

他从哪里来?

这是个不能说的秘密。

他未来需要做些什么,此生去往何处?

他有些打算,却也只是随波逐流,内心其实并非矢志不渝。

不然他也不至于抛下大宋的种种,跑来这骊山星系搞事。

虽然他嘴上声称要给大宋的贫苦民众找一个新的繁衍之地,但是就是大宋的现状来说,这真的是人们最迫切的需求吗?

肯定不是!

大宋的问题并非土地不足,而是资源分配的不均衡。

说白了就是大宋的统治阶级出了问题。

皇帝昏聩贪婪,官僚暴虐无义,外患未除,内忧迭起。

这样的大宋,就算二狗弄来再多的肥沃土地却也挽救不了。

二狗行走在灵魂神殿的长廊里,他高声喝问道:“我是谁?!

!”

神殿中有天女回应:“汝乃高精之救主,艾达瑞之继承者!”

二狗怒喝道:“不!

我不是!

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