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第130章（第2页）

沈渡说，“第一节课就从刀剑的历史开始吧。”

麻仓花：“啊？”

“你不想知道吗？”

她谆谆善诱，“为什么布都御魂之剑是最适合用来创造剑灵的媒介？”

以刀剑的形式而言，古坟时代直到奈良时代的这几百年间，双刃剑或**最常见。

这两者经常被当成贡品献给寺院和神社，而武侍早期最开始使用的太刀则是到平安时代才出现的武器。

直到十五世纪，武侍的武器都以弯曲的太刀为主。

像「春雨」这样的打刀，则是室町时代才流行起来的。

太刀和打刀不同，刀刃曲度更大，佩戴和使用的方式也不尽相同。

平安时代到镰仓时代的这段时期，以前的武侍以骑射为主，更短更直的打刀主要是下级武士的武器。

因为打刀更加灵活，以骑兵为主的战争模式渐渐退出历史舞台，打刀才得以大放光彩，成为武侍这一身份的象征。

公元十世纪之前锻造的刀剑被称为「上古刀」，公元十世纪到十六世纪末期的刀则被称为「古刀」。

「上古刀」十分罕见，数量也稀少，布都御魂之剑就是其中之一。

简单点来说，作为将「刀剑」这一概念具现化的媒介，没有什么比布都御魂之剑这样的「上古刀」更适合了。

麻仓花听得似懂非懂，大概抓住了布都御魂之剑历史古老所以厉害这一点。

“所以，”

沈渡轻咳一声，语重心长，“你知道读书的重要性了吗？”

“……”

麻仓花的态度有些松动了。

他勉为其难地表示愿意试一试，去搞清楚上学这件事到底有什么难的。

沈渡信誓旦旦地和玉绪保证，带着麻仓花去幼儿园面试，以及之后的入学事项都不用担心。

战胜幼儿园轻轻松松，不管是大人还是孩子都不会有问题。

通过面试后，她拿到幼儿园给的入学清单：背带水壶、湿纸巾、迷你手帕、水杯、便当盒、儿童餐具、筷子练习器、野餐布、室内鞋、便携袋、个人印章、个人贴纸、可以绣到衣服上的布牌、用来装室内鞋便当盒筷子餐具运动服等等的五件套、还有校服。

更可怕的是，每一件东西都有明确的规格说明。

沈渡：“……”

干。

没想到居然会有被幼儿园的入学事项打败的一天。

她放下那张清单，面朝下趴到茶桌上。

路过和室的麻仓花：“……伯母，你振作点。”

经历了这件事之后，沈渡来到玉绪面前，发自内心地为自己小瞧育儿这件事的艰辛程度而向对方道了歉。

幼儿园，好可怕。