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第5章 离家（第1页）

一转眼就是三个月，赵轩的修行稳步推行，倒是三月前的时间，除了赵管家来过一趟带走了被抓的人，也就在没个消息。

让人期待的是赵轩中的灵谷终于可以收获了。

问：你如果穿越到了一个生产力低下的世界，而且职业恰好是农民，如何名垂千史？

答：土豆，红薯，玉米，杂交水稻。

百圣为什么不一视同仁，而是将业星分为三六九等，就是因为资源不够。

修行者需要同品资源，凡人需要凡物，入品就开始需要灵物。

修行者到了一定层次确实可以餐风饮露，摆脱吃喝的需求。

但那是需要消耗体内的法力的，法力积攒本来就不容易，又怎么会浪费。

所以修行者依旧需要食物水分，而凡物的营养又太少。

就需要使用灵物，其中灵谷灵稻是最容易培育的灵物。

但即便是如此，依旧很难满足全部修行者的需求。

所以百圣不为三品业星以下的人族开智，启修行。

即便启了修行，这些人也不是人人能够入品，这些身体强壮，消耗远常人，

一人对食物的需求是凡人的十倍，只能和凡人抢食。

而人族开垦面临三种困难，一难野外妖兽出没，大面积垦田只能在野外，农人有性命之忧。

二难天地有灵气，草木生长极快，农人只能种植少许土地。

三难天灾人祸，百圣战大妖于苍穹，时有星辰碎片陨落大地，便会毁坏一方。

所以即便这里的谷稻能够亩产千斤，且赋税只有两成，遇灾减免，但依旧不够。

这两成可是全部赋税，要知道在前世古代即便最仁德的帝王，农民的全部赋税加起来也达到农民种地收入的一半。

赵轩以农为业，业修三宝持，行，位。

持是坚持，以日为功，日积月累，积少成多。

行是德行，以德护道，道心坚定，外魔不侵。

位是业位，气运加持，众生敬仰，心想事成。

赵轩所修，持就是每日入田中，除草捉虫，不假外物。

行就是坚持不作不食，粒米不失。

一天不劳作就一天不吃饭，吃饭的时候就算一粒米也不会浪费。

故此道行才会增长的这么快。

为了加快修行，赵轩就将目光放到了业位上。

持与德在佛教称戒律，持一律修行度增加一倍，行一戒修行度增加一倍。

而业位则是增加一等，修行度增加一倍之外，亦可加持执行二宝。

比如赵轩持一律，行两戒，就是增加三倍修行。

若是位业提升一等后，三倍修行在增加一倍，就是六倍修行增加。

而农民为业有四层，基础就是农夫。

之上是农神，农圣，农皇。

赵轩琢磨着要是解决了天下平民的粮食问题，怎么着也能弄个农圣当当吧。

（致敬袁老）

耗时三年，终于培育出了一种小麦，抗风，抗旱，抗寒，抗涝，抗虫根系达且能连成一片，不给杂草落脚之处。

以赵轩所想，能让农夫省下除草除虫等杂事的时间，多种几亩地或者做些其他事情，岂不是变相解决温饱问题。

赵轩以亩地种了三亩，此三亩小麦确实没让他操过心，只等着这次收获，看其收获几何是否能够代替现在的麦种。