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第六十八章 精怪（第3页）

“阴阳家信奉阴阳、五行、八卦，布置风水大阵设置阵眼之时也是遵循此等方略。

无字石碑位于京都西侧，西方属金。

京都城居中，属土。

因此我猜东南北三个方向应该也有相对应的代表阵眼之物。

京都四角方向可能有，也可能没有，到底有没有却是要实地探测一番。”

荣非闻言生怕余庆之再说出吃过早饭再去不迟，喝盏茶再去不迟一类的话来，赶忙指明方位，催促余庆之带着刘星阑去实地查看。

缉仙司的一众捕快还在那里忍饥挨饿的看守现场呢，可不能让他这个总捕过得太舒服。

在荣非的一再催促之下，余庆之只能带着刘星阑即刻出发。

临别之际，荣非才想起躲在身后的花妖兰儿，便拦下余庆之询问缉仙司可有处置妖的条例规程。

“妖分两种，心存善念不曾为恶者，化形之后几与人族无疑，只要不主动显露本体，便是修士也无法一眼辨出真假。

这种称之为妖精，可与人族共存。

另一种天性凶恶，化形之后本体的一些显着特征仍旧保留，如爪、尾、鳞、角等。

此类妖喜噬人族，便如同我人族对待猪犬一般无二。

这一种便成为妖怪，见则诛之，无需手软。

此乃捕神飞升之前亲口所言。”

刘星阑摇头晃脑的吟诵道。

说完，看了一眼花妖双腿化成的根须和肩膀处密密麻麻不停蠕动修复创口的细须。

“飞禽走兽、蛇虫鼠蚁成精成怪时常得见，草木金石得化人形却实属罕见，荣小子可知为何啊？”

刘星阑朝荣非问道。

看似提问，实则却是存着教导之意。

“还望先生赐教。”

荣非连忙拱手施礼道。

“精怪欲化做人形，首先要见过人，知晓人为何物，是何等模样。

有几只手、几只脚、几个脑袋。

人言如何言，行走如何，坐卧如何。

如何着衫、如何戴冠。

知晓种种之后，才可依葫芦画瓢化作人形，并混入人群开始红尘历练。

飞禽走兽、虫蛇鼠蚁能走能动，有眼有耳，暗中观察人族自然便利。

然金石草木无眼无耳甚至没有灵智，如何观察模仿人族的模样？

草木金石若要生成灵智还有个前提，本体首先不是凡物。

然无足无手无法移动，则早就被人发现收入囊中，或炼制成灵药，或制成物件把玩，就此失去诞生灵智的可能。

若是本体就在深山老林人迹罕至之处，虽不会被人发现，却也没有见识观察人族的机会，介时胡乱化形成乱七八糟的模样成为妖怪。

观此妖受此重创仍能维持人形，且眉目之间无半分凶戾之气，应是妖精无疑。

既是妖精，可在我那里留图登记，再让总捕在其体内留下印记，此后便可在人族城池与常人一般生活，亦或是加入缉仙司。”

“正是如此，当年捕神名下弟子中便有两个妖精，其中一个还是缉仙司第四任总捕。”

余庆之在旁补充道。