王还真喜滋滋的将铜纸,与那枚法印放在一起收好。
然后举着竹简,对敖霜道:“兄长,你要不要一起来看?”
“你先看吧,我去别处逛逛,回去了之后我再看也来得及。”
敖霜背着他,伸手摆了摆,然后沿着台阶,向着道观内走去。
王还真见状,也没开口挽留。
本来这竹简他也没想自己一个人独吞,早看晚看都没什么区别。
既然敖霜想去别处逛逛,那就随他去吧。
他寻一处台阶坐下之后,伸手重新将竹简打开。
先前他看的乃是周天秘要的部分,这部分主要讲的便是各种道家的法术。
竹简的下半部分,名曰五雷正法。
听名字就非同凡响,王还真自南下以来,一共见到过两人使用雷法。
一位是罗溥子道长,另一位便是玄阳子道长了。
两位虽然都曾释放雷法,但是展现出来的却有所不同。
严格的来说,罗溥子道长所用并不算雷法,因为当时他乃是请来雷部正神,释放的雷霆。
而真正的雷法,还是玄阳子道长,去见阴星海的时候所感召的。
当时王还真正在山头上,将一切都看在了眼中。
那可是实实在在的雷法,乌云蔽日,雷霆万钧。
虽然不在现场,但是王还真能想象到当时的场景,是有多么的震撼。
所以在他的心中,对于雷法的憧憬甚至还要比法术来的多。
在他的心中认为,雷法就像是米,而法术像是碗。
虽然雷法包含在法术当中,但是法术可以不会,雷法一定要懂。
王还真怀着虔诚与专注的心,开始研习竹简上的内容。
想要学习雷法,首先要明白何为雷法?为何又叫五雷正法,而不是一雷,二雷或是其他呢?竹简上对此,有着明确的记载:
道家认为,雷霆得天地之中炁。
而东三,南二,北一,西四。
此乃大数之祖,而中央五焉。
故将其称之为五雷正法。
这其中五并不是指有五道天雷,而是这个雷法的名字,就叫做五雷。
何谓五雷?一二三四五,分别代表的东西南北中。
();() 在五行当中指代的便是金木水火土,而土则是五行当中最特殊的。
因其在被归纳进五行之前,是作为两仪的一种内相。
也就是阴阳均衡的存在,乃是世间万物的根基。
所以五雷正法的意思,简单的说,就是居于中央的绝对掌控之力。
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