清末之吾辈爱自由56（第1页）
说服季淮璋并不难。
在经过短暂而激烈的谈判后，季淮璋答应了乐景的合作提议。
就像乐景说的那样，他们之间可以求同存异。
因为归根结底季淮璋和乐景他们之间并没有什么不可调和的矛盾。
从甘泽的告密中，季淮璋可以了解到，留学生虽然成立了一个秘密组织，组织纲领是君主立宪，汉人治国，但是站在士人阶级的立场来，他们的行为其实并不算很出格。
中国几千年封建社会，君权和臣权都是此消彼长的关系，士大夫阶层其实一直在努力限制君权。
对于很多士大夫而言，皇帝最好就是坐在高台上做个吉祥物，别惹事，安安分分的，国家大事由他们来处理就成了。
而明朝后期嘉靖帝几十年不上朝，内阁总揽朝政，国家也照样正常运转。
然后满人入关，彻底把士大夫打趴下了。
满清作为游牧民族，实行的是落后的奴隶制，清高的士变成了奴颜卑膝的奴才，汉人大臣被排挤出政治中心，但是即便如此，满清贵族中间也是出现过很多压制皇帝的权臣的，比如多尔衮，比如鳌拜。
也是现在清廷被西方蛮夷欺负狠了，汉人大臣才借由洋务运动冒头，对于汉人大臣来说，想要限制君权并不算什么多惊世骇俗的主张应该说自古以来汉人士大夫都是这么干的。
而且，还有一个重要的一点，这也是乐景说服季淮璋的重要原因中国人的性格都是喜欢折中调和的。
就像新文化运动中，因为不少名人大家大力号召要废除汉字，使用拉丁新文字，在这些猛士激烈主张的衬托下，白话文运动在保守派们眼中竟然显得格外和蔼可亲起来，所以推行以来没有受到太多阻力。
眼下也是同理。
由乐景的这些小伙伴提出君主立宪这样激烈的主张吸引保守派火力，在他们的映衬下，季淮璋他们洋务派在保守派眼中似乎都显得没那么让他们抗拒了。
季淮璋彻底被乐景说服了，同意暂时搁置两人之间的不同政见，结成了暂时的盟友。
两人既然已经有了默契。
季淮璋也就不兜圈子了，直接了当问道“你们想要回国做什么想要我怎么帮你们丑话说在前头，你们想要做的事如果违反了国法和我的原则，我是不可能帮你的。”
少年目光湛然清澈，坚定回答“我们想回去一展所长，回国建设国家，从事各行各业，让华夏强大起来。”
季淮璋望着颜泽苍，一瞬间甚至不知道应该用什么表情他。
少年话中的愿望是那么纯洁天真，他真的可以相信吗
他收起满腔思绪，不再多说，很快和颜泽苍敲定了双方交易的内容
颜泽苍动用自己的人脉和渠道，帮助季淮璋尽快在美国开展清国的外交事业，同时让自己旗下的报纸成为季淮璋的发声渠道，必要的时候，守夜人日报会成为清政府舆论宣传的工具。
而季淮璋要做的，就是让洋务派替颜泽苍他们说话，和守旧派互为角力，让圣上暂时不能动他们和他们在家乡的亲人，并且将来他们要回国发展的时候，季淮璋和他身后的势力要必要的帮助。
在达成交易的那一刻，乐景的脑海里再次浮现鲁迅先生的那番话
“中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。
但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。”
鲁迅先生对中国人人性入木三分的洞察可见一斑。
和季淮璋达成了合作关系，从大使馆离开后，乐景却不觉得轻快，想到后面会发生的事，他的心情就很沉重。
现在是1878年，在乐景的世界线上，中华民国成立的时间为1912年，这个世界线清政府的倒台时间应该也差不多。
大清虽然气数将尽，但是到底还是没尽，在季淮璋们的努力下，硬生生又苟延残喘了三十多年。
季淮璋也没有猜错。
在大清倒下后，仅在1912年，国内大小政党团体出现了三百多个，思想领域陷入了大混乱，有人号召复古，有人嚷嚷着要废除汉字改用罗马字，还有人学美学日学苏；军阀混战，战火连天，到处都在抓壮丁；天灾连绵，平均每年有451个县受到自然灾害的侵扰，百姓们拔掉庄稼改种鸦片，“大饥，人相食”
每隔几年就要出现在史上
专制腐朽的清朝倒下了，一个“人吃人”
的民国站起来了。
乐景站在后世的角度上，回顾那段历史，也不得不承认，华夏的崛起有太多巧合，太多不可复制的奇迹，其中的很多桥段放在后世的电视剧和里，是要被观众读者痛骂金手指开太大没有逻辑的剧情，可是却真的切切实实发生了。
历史的荒诞性和诡谲性可见一斑。
眼下的清政府，虽然有着种种的不如意，但是起码还是拥有一个统一的政权，国内洋务运动开展了这么多年似乎也颇有成效，似乎只要进行一些改革，只要国内大力发展工业，清廷就能起死回生，所以也难怪季淮璋会是保皇党了。
要等到1894年的甲午海战，彻底撕开了洋务派的遮羞布，洋务运动彻底破产，从而掀起了帝国主义瓜分中国的狂潮，大清风雨飘零之下才开始戊戌变法自救，可惜戊戌变法也很快破产了。
