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第 3 章（第2页）

回归正题，伯颜灭了燕帖木儿余党之后一手遮天穷奢极欲，不光大肆排斥异己，甚至出入后宫和太皇太后私通。

史记载，伯颜势焰薰灼，天下之人惟知有伯颜而已。

伯颜的为人如何不重要，咱们要讲的是他的执政特点排汉。

众所周知，元朝有个四等人制度，虽然这个制度从来没有在明面上提起过，但是汉人、南人在当时的确备受压迫。

元朝是有科举制度的，他们恢复的第一次科举录取进士一百人，蒙古人、色目人、汉人、南人各二十五人。

乍一听很公平，但是蒙古人和色目人加起来还不到全国总人数的百分之三。

百分之三的人数拿到百分之五十的名额，蒙古人、色目人做的试题还和汉人、南人还不一样，他们不光录取率高，试题还比汉人、南人简单。

朋友们，这操作有没有感觉很熟悉

伯颜本人的文化修养很高，也许正是他了解汉文化，清楚这个民族骨子里是打不倒的，所以才那么排斥汉人。

在他的主导下，蒙古人、色目人殴打汉人、南人不得还手；禁止汉人、南人学习蒙古、色目文字；禁止汉人、南人持有兵器；停废科举、严格控制汉人、南人做官。

伯颜执政期间，汉人、南人遭到前所未有的排斥。

汉时陆贾说过，马上能得天下，却不能治天下。

蒙古是游牧民族，他们的战斗力的确强大，但是按照管理部族的法子去管中原真的行不通。

自古以来游牧民族南下取中原都免不了要汉化，北魏孝文帝改革就是个很好的例子。

打江山难，守江山更难，只有汉化才能真正掌控中原。

伯颜停废科举、严禁汉人进入官场，说句夸张的话，这就是自取灭亡。

据说伯颜仇汉仇到失了智，甚至奏请杀绝张、王、刘、李、赵五姓汉人，因为这五姓汉人最多，把这五姓的汉人全部杀光，天底下就不剩多少汉人了。

幸好锅哥当时还算是个清醒人，这才没让伯颜真的把天下汉人杀到只剩一小撮。

不过这个不保真，伯颜再神经病也不至于神经病成这样，更像是伯颜失势后他的政敌编出来踩他的。

李善长长叹一声，虽然这天音来历不明，说话也简单直白通俗易懂，但是道理却讲的透彻。

外族当权，汉人备受压迫，朝中大员几乎全是蒙古人和色目人，汉人上进无门，为了能入朝为官甚至改名改姓改祖宗，想方设法登记成蒙古人去考试。

公平吗当然不公平。

但是不公平也没办法，执掌大权的是蒙古人，他们汉人只能受着。

读人学的是修身、齐家、治国、平天下，他们求的是“学成文武艺，货与帝王家”

，求的是“朝为田舍郎，暮登天子堂”

，求的是“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”

。

往大了说是为民做主，往小来说光宗耀祖，如果不能实现抱负，读人读又有何用

朝廷若是肯办人事，天下怎么会烽烟四起

造孽啊。

天音说朝廷的操作很熟悉，难不成天上也有这等不公平的事情

若连天上都没有公平，世间的公平又该去何处寻

老朱撇撇嘴，“咱要是当了皇帝，肯定不会干这糟心事儿。

念念出本事就去当官，念不出门道就地里刨食，谁敢光吃饭不干活咱就剁了谁。”

朱文正小声嘟囔，“爹，那不是还有武举吗只要身上功夫好，不会读也没什么。”

老朱竖起眉头，“哪个武状元不识字啊你不识字还有理了是吧”

李善长揉揉发酸的手，乐呵呵补了一句，“武举不光考校武艺，还要考策问和兵墨义，不识字可不行。”