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第十七章 更想当秦世（第2页）

“啪——”

荀子将白子落下，缓声道：“……藏书楼那些道家典，你也看差多了。”

“作师，也什可再教你，你出师了。”

嬴未看着棋盘上自己被屠杀大龙，他洒然一笑，毫在意。

他放下了功名利禄，而他能以更冷静姿态，从更高角度去旁观棋局，纵览世事。

嬴未掸了掸袖子起身跪地，行大礼道：“……未，拜谢师传道受业恩！”

荀子受了他大礼，挥了挥手，示意他赶紧走。

嬴未行了三礼，转身离开了间木屋。

荀子看着嬴未离去背影，师，从让学生变成另一个自己，作师，便要传授知识，传授学生思考方法。

然由学生自己去感悟生，感悟属于自己道路。

所以荀子并在意自己收三位弟子，两学法摒弃儒家，一学道虽赞同儒家部分理论，&xeoo也全盘接受。

对于荀子而言，学生要自己思考，而应该变成另一个荀子，才一位合格师，而以他们才华能力，未必将青史留名。

儒家讲教书育，从荀子身师角度看，教导出如何优秀弟子们，比更快乐事吗？

但都心，在三位弟子中，荀子最喜欢嬴未。

虽然两核心思想并完全一样，荀子纯粹儒家，但在许多观念上，两者&xeoo又出奇一致。

嬴未许多观点，比如君舟民水，本恶，天行常，认宇宙规律以意志转移，但可以利用自然，改造自然，些都和荀子理念谋而合。

其既走出了属于他道，又继承了自己衣钵，在荀子看，嬴未便自己真正衣钵传。

荀子想着自己过去入秦，他曾言：“……四世胜，数也，非幸也，然而县以王者功名，则倜倜然其及远矣！”

秦国严刑峻法，虽让国家强盛，但长此以往必出事端。

如今，嬴未&xeoo明悟了‘德刑兼备’道路，知他到秦国，对于其他六国而言福祸。

“年纪大了，就越喜欢忆过去。”

“若强秦能通仁义，学道德，那反而好事，又何必在此庸自扰。”

荀子畅然一笑，将棋盘上黑白棋子都扫落到一旁。

言世间事就如同一盘棋局，但在荀子看，世事复杂难言，又岂一局棋可以概括。

所谓下棋，就陶冶娱乐罢了。