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第35章 友邻（第2页）

。”

校尉杨能倒是颇为认真的回答道。

“据说还收买了附近山中的溪山蛮数部，为之呼应和张目。

。”

“这些地里鬼熟悉地方，而得以暗地里预伏道路，劫杀我义军将士和落单的行旅。

。”

“前后至少已经有不少人罹难了。

。”

“本部此番过来，亦是驰援地方。

。”

随后事情就出现了新的变化，从前方探马归来的消息当中，包括由义军驻守的四会县城在内的多处城邑，大片的地方已经陷没了，而十香镇的遭遇也只不过是其中区区一角而已。

因此在敌情火急之下，这一部来自广府的人马也没有在这处渡口过多的耽搁，就重新踏上了击敌的征程了。

只是在走之前，又顺手征走了这只小队伍当中的多余畜力；

然后作为象征性的补偿，也回赠了一些杂七杂八的军械，将他们人人都全部重新武装了一遍，好在回程的路上能够自保一二云云；当然了，所谓派人护送的打算也就此告吹了。

而对周淮安而言这批馈赠其中最有价值的，无疑是他特地要求留下来四具弩箭了，虽然是最简单的木单弩，漆皮都磨光了弓弦也有些软，弩矢更没有稳定轨迹的尾羽；但也意味着相对简便上手的远程杀伤力和威胁；

更重要的是，他想要以此为样本了解其结构和细节，而尝试性的进行仿制和改良的可能性。

因此在接下来放缓的回程路上，他开始在一片吃瓜围观群众的暴敛天物和难以理解的眼神当中，开始往复的拆解上手这几具弩弓。

“终于暂时结束了，”

躺在一辆平板大车草垫上的周淮安，在某种饱食后的慵怠劲头下，大大伸展了一个懒腰。

随即他瞅了瞅视野当的人体成像和能量标识，总算不用在高度紧张的情况下，因为频繁过度使用的扫描能力，始终维持在高饥饿度当中的虚脱警示和亚健康状态了，而细细的储能条也似乎有所增长了一些。

在出其不意的腹背受敌之下，这部预伏的土团兵在造成了些许混乱和伤亡之后，还是难逃崩坏溃灭的结果。

终于遇到了前来迎击和支援的别部义军，自称是左翼第三序别号“仓山军”

。

从装备和行头上要比扩充前的怒风营更精良得多的一只军伍；不但有相对整齐和统一的袍服，还有将近三四成不怎么整齐的披甲率，几乎赶得上地方的官军；

他们渡过河之后，前前后前旗帜招展的聚拢在一起的人马，怕是最少两三千人的规模；其中至少还有数百名持矛跨刀，坐骑上还系着菜色丝涤的马队。

而在诸多射手大队当中，还有一群明显出自官造手笔的制式弩手；

让周淮安一时之间的很有些眼馋，毕竟他可是在非洲玩过多次猎弩的存在，也直到这东西已经差不多代表了冷兵器时代远程杀伤的发展极致了。

当与这支通常意义上的友军汇合之后，一只心中坎坷不安的周淮安，也才算暗自吁了口气而反复地进行某种自省和反思；

果然在这个古代生存下去不是那么容易的事情，而自己最初显然太过托大也想得太简单了；如果不是这次外出爆发的事件，他还被蒙在某种危险的一厢情愿当中；因为他算来算去各种风险和可能性，怎么居然就忽略了岭南当地的土族的存在了。

要知道哪怕是后世直到明清之际，两广或者说是岭南境内依旧有大量的土族和蛮人的存在；而在更早的秦汉时期，五岭以南的广大地区，曾经是被称为南越的土著民族地盘，

在这个时代被称为寮俚的大量山区土蛮，就广泛的分布在岭南沿海以外的内陆地区；甚至按照某些本地新卒的说辞，就算是靠近广州的地界之中，亦是有着相应村寨聚落的零散存在，其中又有所谓的“莫徭蛮”

后世瑶族祖源和“山哈蛮”

后世畲族祖源之别。

对此，无论是在唐代诗圣杜甫的岁晏行，还是大诗人刘禹锡的蛮子歌里都有过侧面的描述和记载。

而之前十香镇遭遇的那些溪山蛮，便是被称为“莫徭”