第八名香客,会被隔之门外。
有慕名前来的香客,背着铺盖卷排了数日,仍排不到每日头七名的香号,忍不住翻~墙~头。
然,无论给七爷供奉的是何等名贵香烛,又带了多么稀罕的珍馐宝物,那香是点不着的。
于是,香客们继续乖乖排队。
飞雪泼雨,霜冻三伏,哪怕砸雹子,庙前最不缺的便是香客。
直到十余年前,庙里吊死了人,香火每况愈下,香客寥寥无几。
那扇古朴的古铜褐门扇,再未自动开启关阖,随便多少香客,都可轻易踏槛入庙,燃香祈告。
人们道,七爷老了,七爷不灵了,七爷搬家了,渐渐大家都忘了七爷。
断背山恢复以往的幽阒,通山小路上,杂草丛生野花拥攘。
倒是有牧童樵夫偶到七爷庙歇脚,灌一囊袋山泉,啃上两口干粮。
再后来,两个叫花子病死在七爷庙,尸骨无人收,生蛆腐烂,更有传闻此处夜里闹鬼,于是再无人踏进七爷庙门。
孤庙沉进岁月,日趋衰颓,斑驳壁墙,腐朽了门扇,若有残月当头,寒鸦惊鸣,自生荒凉之感。
又说,郡守大人为编撰最新版《宿新郡志》,亲带官员实地考察山水地貌,瞧上了断背山的风水,打算于山腰建别院,施工图纸都已着司建坊赶制好,就等着吉日动工。
七爷庙本该绝迹于此,可天道难测,不久前的一个雷雨夜,雷火击中庙宇,生了大火,本就不堪一击的荒庙成断壁残垣。
翌日,附近太平镇的孙木匠,接到一笔银子,一封无名信,要他于最短时间内修葺七爷庙。
孙木匠穷苦一辈子,从未见过如此多银钱,当即招呼自己九个儿孙,扛上建筑工具,前去断背山开工。
好在七爷庙小,一家人干得起劲,一天之内便将破烂庙宇修葺完好,只剩请个会雕塑的师父,给七爷重塑神像。
翌日,孙木匠招了从小捏泥人的海伯,到庙宇实地勘测。
庙前屋后,整洁干净,龛台上供奉了新鲜糕点瓜果,宝鼎香炉内散着袅袅香烟。
而先前碎成块的焦黑神像,鲜活完好矗于庙堂正首之位。
孙木匠纳闷了一阵,暗忖可能是那位无名财神,另请了雕塑师父重塑神像,而那位师傅嗜洁净,顺便打扫了庙堂,于是乐呵呵拽着海伯去镇上酒家吃酒庆贺。
也是从那天起,七爷庙重启香火的消息散播出去。
古铜褐的庙门,复自动开启闭合,同往日一样,卯时初刻起,只接七名香客。
消息一出,慌庙前挤了不少瞧热闹的人,当日进香的七位香客,无一不在翌日前后,携重礼来七爷庙还愿。
于是,众人道,七爷回来了,七爷庙又灵了。
云汲自断背山深处走来,遥遥望见七爷庙前,排着捧香烛贡品的无数香客。
他垂眸打量一眼手中沾血的断袖。
上好的云中纱,色泽香艳,糅着脂粉血绣味。
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