在叶东和实体分身之间,虽有主次之分,但实体分身绝非是受人随意摆布的工具,每一个实体分身如今都宛如一个独立完整的个体,皆拥有完整的本源。
在元神分割之前,如同经历了无数次精细入微的推演,分割元神时更是将疏漏弥补得毫无瑕疵。
并且,每个分身都具备独有的性格与能力。
叶东能够随心所欲地与各个分身交流,借由他们的视角和经验来拓展自身的视野,仿若开启了一扇扇通向不同世界的窗户。
然而,随着时间的推移,叶东逐渐觉,与分身过多地共享信息是一件颇为棘手的事情。
毕竟,足足有八个分身,每一个所处的空间位置不同,所经历的也截然不同,无用的信息如潮水般涌来,需要进行屏蔽,日后只保留关键信息共享,让分身能够展现出更独立自主的思考和行动能力,以避免可能引的冲突。
这使得叶东开始重新审视自己与分身之间的关系,犹如一位深思熟虑的智者,思索着如何更完美地协调和管理这些各不相同的分身。
叶东果断决定降低与分身的信息共享频率,只保留关键信息的传递。
如此一来,分身们恰似脱缰之马,能够更加自由地思考和行动,同时也摆脱了信息过载的困扰。
然而,这也意味着叶东必须更加谨慎地筛选分享的信息,确保每个分身都能获得足够的支持与引导。
因为叶东深知,这八个分身本质上是一个整体,分身与分身之间同样可以共享信息!
在随后的日子里,叶东如同一位细心的园丁,密切留意着分身们的成长,偶尔给予必要的建议和协助。
渐渐地,分身们宛如绽放的花朵,展现出了更为独特的个性和才能,为叶东带来了无数意想不到的惊喜。
当叶东的分身们在鸿蒙本源珠内世界探索之时,他则回到鸿蒙宫内,准备领悟一些小神通。
如今叶东的境界、修为已达道境,但也只是较高,虽然有道的高度,但“道法”
的应用还需自己“开创”
,就好比一部级电脑,也需要安装应用软件,软件和硬件是两回事。
同时可以领悟并借鉴小神通,领悟自己的高配版大神通,增加对道的理解和应用。
天罡地煞一百零八种小神通,在叶东前世看过“封神演义”
和“西游记”
的时候就对这些小神通心怀向往。
天罡和地煞一百零八种神通为,(斡旋造化,颠倒阴阳,移星换斗,回天返日,呼风唤雨,震山撼地,驾雾腾云,划江成,纵地金光,翻江倒海,指地成钢,五行大遁,六甲奇门,逆知未来,鞭山移石,起死回生,飞身托迹,九息服气,导出元阳,降龙伏虎,补天浴日,推山填海,指石成金,正立无影,胎化易形,大小如意。
花开顷刻,游神御气,隔垣洞见,回风返火,掌握五雷,潜渊缩地,飞砂走石,挟山赶海,撒豆成兵,钉头七箭)这是三十六天罡,这些都算上等神通。
另外还有地煞(通幽,驱神,担山,禁水,借风,布雾,祷雨,生火,入水,掩日,御风,煮石,吐焰,吞刀,壶天,神行,履水,杖解,分身,隐形,续头,定身,斩妖,请仙,追魂,摄魂,招云,取日,搬运,嫁梦,支离,寄杖,断流,禳灾,解厄,黄白,剑术,射覆,土行,星数,布阵,假形,喷化,指化,尸解,移景,招来,运去,聚兽,调禽,气禁,大力,透石,生死,障服,导引,服食,开壁,跃聂,萌头,登抄,喝水,卧雪,暴日,弄丸,符水,医药,知时,识地,辟谷,魇祷)这些都是下等小神通。
以上这些每一个小神通都对应着一条道,(“斡旋造化”
,也就是造化法则的应用和延伸)。
都是“道”
的衍生和应用。
再说日后在混沌开辟世界演化出生灵之后,如果有合适且入眼的生灵,叶东并不介意收个徒弟,但并非每个生灵的都如他这般高!
不可能一开始就传授大神通!
同样这些小神通也可作为参考,领悟和创造自己的神通,毕竟造化诀主创造。
说到底这些小神通是“道”
的衍生品,领悟这些小神通,对于叶东这种“道”
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