幽冥之道的阳间神,在周元听来更像是地祇。
即地上之物神化者,多见土地、城隍、山神、河神。
此类神皆有一种特质,那便是有统御范围与职权范围,理论上在统御范围之内会更为强大。
至于幽冥鬼,大致是阴差鬼将或鬼王游魂之类的单位。
“敢问府判幽冥鬼与阳间神,有何区别。”
“一修己身、一修律令,两者难分高下。
鬼王之属更为自在、多重自身勇武,福神之属更为威严、多重群体搏杀。”
阴山府判的话证实了周元的猜想,幽冥鬼多是强化自身实力,福神则需要兼顾下属。
“若无福德,又该以何法证德?”
“福德是德、武德亦是德,如身无恶业,只需击败我,便可以彰显德行。”
阴山府判的德行评判标准异常灵活,若无福德、自然没有优待,最终依然要靠实力正位。
但他又是一位六十级的b单位,想在公平对决中击败他,风险性极高。
“原来如此,多谢府判抚照,还请引我入道。
日后我若再寻得福运香火,定会带回五里阳关殿供你品鉴。”
“善,精纯香火有助仙神妖魔,但于他们而言皆是助力,唯有对我等而言是为根本。
我等阳间神有三食,一为天禄、二为阴俸、三为人间香火。
天禄清灵而贵重、乃上食,阴俸厚重却有束、乃中食,人间香火杂乱且纠缠、乃下食。”
“得天禄者、行律有天时加身,得阴俸、行律有地利加持,得人间香火者、行律有人欲纠缠。
你这香火有天禄之贵重,又有人欲之纠缠,但福德太过深厚,如天眷化生,当为上上品。”
“你日后若再得此香火,不若自己吃上两口。
虽量小不见玄妙,却能增益福德香火之身。”
“且随我来,殿后有福德轮回盘,可为你转化香火之躯。
待你实力足够时,可来挑战我,那时我再为你授名正位。”
说话间,阴山府判向着殿中的赏善罚恶图走去,土地化身抬脚跟随。
待到壁画前,他挥动手中朱红判官笔勾罪点福,刹那间善恶图色彩尽消,化作一道往生门户。
“谁悟人间红尘迷,一入此门是非定。
不清恶业难轮回,福德加身有余生。”
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