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第11章（第1页）

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这个问题，只有上天才知道。

浮苏双手一摊，叹气摇头说：“不知道。”

“罢，这事以后就别往外再说，好好修炼吧，说不定这也是你的气运。”

总是大能下世，那就肯定有不凡之处，既然上世现身都似乎“认可”

了浮苏，那日后怎么着也有她一段缘法。

这个，上元真人却没说，而且，上元真人也不确定是好缘法还是孽缘。

景唤想不起那一夜，浮苏却无法忘记那一夜，只要她独自静坐，她就仿佛感觉得到那根硬而热的硬挺在自己口腔与唇舌间摩擦，似乎那股味道还在口鼻间怎么都散不去。

她不喜欢这样的画面，她甚至觉得自己跪倒在景唤双腿间的样子是种耻辱。

这种耻辱不来自于谁推倒谁，而在于她太弱小，于是明目张胆地被人拿来当成工具利用。

那一夜是欢愉的，但这欢愉的来由并不美好，若是出于自愿，出于欢喜，怎么都好，可既非自愿也不欢喜，甚至还要被羞辱，那无论如何不能接受。

如此，终于明白，什么都是虚的，这沧海界只相信实力。

若她已在大乘、渡劫期，昨日怎么会任人摆布，怎么会被人拿来当物品一样献祭。

浑浑噩噩了一千多年的浮苏，终于发现自己修炼下去目标了，无数年的修炼，渴望得成大道，不过只是为了掌控自己的命运，可以不受任何人任何事的操控束缚。

这样的遭遇，一次就够了。

那红衣大魔虽然不在那里，但她能感觉得到，那大魔就在某处，看着她如何剥光景唤的衣服，如何吞吐着景唤的身体，如何被撕裂衣裳，如何保持着清醒的神志眼睁睁看着自己屈从于血脉里翻腾的热浪。

那如同一场战争，她的意志到底输给了红衣大魔的那团红云，如果她不是清醒的，或者像服用造化果那回那样，是出于主动选择，那她不会有这种感觉。

但这一回，完全不一样，她感受到了来自于自己内心的不甘和不愿屈从。

不能怪敌人太强大，只能怪自己太过无能！

“为了不再被迫屈服，努力吧，秦浮苏。”

因为不愿困于生老病死而求长生，因为不喜欢那个“被”

字而求攀高，归根结底原因只有一个——我不愿低头，为任何人为任何事都不愿意，那怕是天道，哪怕是命运。

恒信有朝一日谁若让我低头，我手中的剑将为我斩落他。

第九章山有山势，水有水势

剑乃君子之用。

从踏入剑修一道来，浮苏一直这么认为。

什么是君子，中国古代的文人对君子的理解有很多，浮苏所模糊留下的概念只有一个——儒雅温文，如清风拂过山岗，如静水汇入沧海，或似采菊东篱下的悠然自得，或似“天子呼来不上船”

的清越自矜。

做为一个剑修，她以为，如果要修剑之一道，就必需贴合剑本身的特质，不争不忧不卑不亢。

但，自从经历过苍塘之事后，浮苏再看手中如雪光般盈盈闪着光芒的剑，却不再是那样的想法。

只要是兵器，就都是锋利的，只要是兵器，那就是可以用来杀人的。

什么儒雅温文，君子之器，不过是它更加优雅修长，剑，静如君子，动若寒光。

“看来，我还是不懂你的。”