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第62章（第2页）

在古苏美尔，人类的思维还没有现在这么有扩散性，所以“生于”

这个词的解释百分之九十九都是“出生在xxx地方”

的意思，可唯独一个情况例外……安努、祺【生于】安启。

安努和祺来自于安启，但是在神谱上却从来不会将安启定义为安努和祺的父亲，因为安努和祺来自于安启的人格分裂，安启消失了世界上“顺其自然”

的就有了安努和祺。

而在安启之上，其他的神繁殖方式差不多都是一个死了，另一个出生了。

基本可以说，安努和祺的诞生就是一条分界线。

在他两之上上古之神是单性繁殖、单一进化，而在他两的出生，给世界带来了男、女，阳性与阴性，于是在他两之后的神祗们就转变成了异性繁殖，交合才能生娃。

阿普斯属于上古神族，辈分比安努还不知道高多少，若他想要生猴子，所选用的繁殖方式必然也是最古老的那种。

这么一想“马杜克生于阿普斯”

这句话就可以变个意思理解为“阿普斯死了、马杜克出生了”

。

那样马杜克的战斗力为什么那么强，阿普斯为什么之后再也没有再神话中出现，这一系列的问题便有了答案。

可是……若马杜克是从阿普斯的尸体上诞生的。

马杜克又为什么要称恩基为父亲呢？

林哈努力回忆着有关恩基与马杜克的细节。

他依稀记得在马杜克当上神王之后，恩基上头没了限制，对造物的热情更是高到了一个空前的程度，什么动物啊、植物啊、就连亚神种和半神人类什么的，可以说都是那个时候被恩基制造出来的。

就连他的那些女儿们，似乎也是为了证明某些遗传性与合成性才被故意生下来的。

因此那些物种的繁殖方式也是由恩基设定的。

其中有一条项繁殖方式就称之为“杀父繁殖”

。

当繁殖双方营养食物都不充足的情况下，为了确保后代的出生，母体就会将当做食物父体吞噬……就好像小时候《喵咪警长》动画片里播放的母螳螂吃掉公螳螂那样。

看似残忍，但却是在危难时刻为了保证物种延续的最好手段。

难道说，恩基为了生下马杜克把阿普斯吃掉了？！

林哈睁大了眼睛倒抽一口凉气，若这样解释，似乎什么都合理了。

但是，光想想一下就觉得这其中的故事一定好虐……可怜的阿普斯，为了媳妇为了孩子就那么牺牲……qaq……龙肉一定很好吃，我一口都没吃到！

早知道以前堂叔抱着他的时候他就该趁机咬几口，说不定还能尝出点龙味！

（喂！

错失了至尊美味的上古巨龙肉，又在一群现代人的“指引”

之下才发现并想清楚了某些不合理的地方，林哈捂着脸不知是哭是笑。

凄凉之际，眼中含泪，林哈脑中霎时有了一个想法。

不行！

不能我一个人虐。

独虐虐，不如众虐虐！

作为一个魔神，林哈要是犯起浑来，谁都挡不住，当天晚上他就连夜将自己猜想到的事情添油加醋，进行了一番艺术加工和情感美化后作为恩基的回忆部分上传到了最新章节。