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第8章 鬼道喜（第1页）

听到是关于石头老人的事情，又想到对方的神异，宋远卿当即选择留下。

如果石头老人真的显灵，刚好能问问自己身上生的事情。

毕竟这样“不知死活”

的状态，实在是令他难以接受。

其实宋远卿也想过，去道馆或者香火鼎盛的寺庙里寻找答案，可惜终究没去。

一来是不确定对方是不是有真本事，二来是不敢。

因为他总觉得以自己死人的身份去上诉地方，有种投案自的感觉。

宋远卿只是想弄明白自己的情况，不是真的找死。

重新回到房间后，宋远卿谨慎的在四面墙上都刻画好辟邪符号，这才抱着骨质匕躺在床上。

匕是他死后，从“那个世界”

带回来的唯一东西。

但是关于那个世界其它的事情，宋远卿却一点都记不起来。

唯一能确定的是，绝对不是传说中的阴间。

因为没有鬼门关、黄泉路，更没有阴差和传说中的酆都城。

有的只是充斥天地的狂风黄沙，以及遍布各处的巨大生物骨骼。

难得度过一个平静的夜晚。

第二天天亮宋远卿准时起床，跑步锻炼身体。

虽然他并不清楚死人锻炼还有没有用，还能不能增长肌肉。

只是当兵这么多年，养成的习惯而已。

单纯的习惯

小镇不大，宋远卿跑了一周后，忽然察觉似乎哪里不对，于是便反方向重新跑。

就这么来回来去“溜达”

了一天，直到天色渐晚宋远卿才终于现，整个小镇居然是按照“净寐阵”

设计的。

净寐阵，茅山术中对付尸变的阵法。

所谓净寐并不是针对活人，不让活人睡觉。

而是让死者入土为安，把尸体中的怨气释放出来。

道家理论认为之所以会尸变，除了一些特殊原因外，都是有一口怨气汇集尸体在喉咙。

用这个阵法可以将体内残留的怨气完全释放出来。

“怎么会这样？”

“难道小镇是养尸地，被高人察觉后故意施展的手段？”

“等等，养尸”

不知为何，说到“养尸”

两个字，宋远卿忽然精神一震。

似乎破解自己身上的秘密，关键就在“养尸”

两个字上面。

或者说养尸是对自己极其重要的事情。