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每一次文学文化的高潮,都必然会有标志性事件出现。
1994年,人们对金庸小说“文学大师”
和“文学革命”
的评价,已经成为中国大陆武侠文化高潮的标志。
10年之后的2005年,凤歌《昆仑》的连载和出版,则无疑是包含着观念与技巧巨大创新的武侠新高潮的标志性事件。
《昆仑》是一部好看的小说。
情节曲折,武功精彩,情感动人,并以整体上的大气恢弘,引人入胜地进入一个江湖、历史、人性、文化多方面得到广泛表现的世界。
《昆仑》的主人公梁萧在天下纷乱之际,身负刻骨铭心的破家之痛,天机宫忍辱学艺、大元铁骑驰骋疆场、茫茫南海无涯漂泊、中亚非欧三洲游历的复杂经历,构成了一个宏大广阔的小说“全球化”
世界。
风歌曾和我谈起,在文学发展上,他不太倾向于“革命”
而更欣赏“改良”
。
我以为,文学的飞跃是一个复杂系统,在观念、技巧各个链条,进程是不一致的,这就像搓麻绳,数十条线接头必须分开,如果全在一处,势必造成断裂,而断裂无疑会有长久的后遗症。
金庸小说之所以成为“一场静悄悄的文学革命”
,就在于他走了渐进路线,我想这就是凤歌的“改良”
吧。
然而,到末了终于是“革命”
,无数细小的声音汇合起来就是一出宏大的合唱,声震天地,响遏行云,成为标志性的事件。
凤歌以“改良”
写《昆仑》,表面上并不“先锋”
,“但屈指、西风几时来,又不道、流年暗中偷换”
,骨子里仍是一场集大成的“革命”
。
大陆新武侠已经出现许多优秀作家,小椴的技巧、沧月的感觉、步非烟的想象、方白羽的哲思,都有突出表现,但能将不同方面集中在一起,则要首选《昆仑》,也许凤歌的许多单项都不是第一,但综合却无疑是最好。
曾在风歌家乡古夔州写下许多不朽篇章的诗圣杜甫说:“别裁伪体亲风雅,转益多师是吾师。”
而现在,凤歌转益多师,在改良中革命,他自己已成了“师”
。
将来,不知风歌可与他的乡先贤杜甫先生媲美否?
《昆仑》“革命”
性的根本在于观念创新。
金庸是后殖民时代对民族压迫和人性禁锢的反抗,凤歌是全球化时代对和平与发展世界主题的求索。
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