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第15章（第2页）

第三章

从米兰、翡冷翠至罗马的梵谛冈，若茴总算领教到他不容妥协的跋扈作风。

他一直反对她逛城市，除了百般阻挠她的计画外，还不时灌输一个观念给她：若她真想了解一个地方的民情风俗的话，除了深入乡野外，别无他法，因为都市到处充斥外来的次文化。

若茴不否认他的看法，但是大老远来到欧洲，若连几个要津重镇都不看一眼就走，未免说不过去。

因此，她竭力抗争的结果是挽回了梵谛冈之游。

此时此刻，当她抬眼扫视圣彼得大教堂里的天井时，顿时为米开朗基罗叹为观止的创世纪所震撼。

西斯汀礼拜堂长一百三十三尺、竟四十三尺、高六十八尺，整个天花板上就绘了三百多个人像。

主题人物刚巧在正中央；乃是上帝创造亚当图。

只见亚当闲适无所争地侧坐在岩石上，潇洒地以右肘抵着地，支撑倾斜的壮硕身躯。

他伸出左臂，轻松地将左肘架在弓起的左膝上，然后微抬起左手食指，正要与腾云驾雾、翩然降世显灵的上帝做食指连连接触。

若茴顿时了悟，这个姿势不就是史帝芬史匹柏的外星人Ｅ﹒Ｔ﹒与人类做第一次接触的情景吗？所不同的是，这份和谐与宁静，在巨匠纯熟的手艺及为达至真、至善、至美的理念下，更显逼真、动人。

尤其是亚当魁梧完美的身材、结实的肌肉直跟健美先生无异，又比健美先生更真实些，教她不得不佩服米开朗基罗的巧斧神工。

“太壮观了！

他身上的每一块肌肉、每一条血管是如此栩栩如生，宛若有血液流经过的活苏动感。

也唯有虔诚信仰的人，才能将人像表达得如此完美吧！”

若茴目不转睛的饱览杰作，对站在她身后的金楞说着。

他举臂扶了一下她无意间因观画不觉节节后退而撞上他的身子，然后也依样画葫芦地抬头研究，半晌才闷哼一声，“是吗？”

看来金先生又有不同的看法了！

“见到亚当倒令我产生一种性冲动的感觉，不知道‘鸡奸娈童、断袖之癖’这两个嗜好是否会恶化你对米开朗基罗完美人格一说的看法？”

他低头俯视正后仰着头，以惊愕的眼倒望着他鼻子的若茴。

若茴闻言，赫然甩开扶着自己双臂的手，转身面对他，瞪视那张一脸讥屑不恭的表情。

“这里是圣殿，你用那些词不啻污蔑圣地、亵渎神灵。”

“污蔑圣地、亵渎神灵？鹭鸶小姐，我只是告诉你事实罢了。

美的艺术品不一定是由完美的人创造的，其信仰、人格也不见得非得纯正得像个圣人。

文艺复兴前，欧洲各国陷入五个世纪的黑暗时朗，很多国家的教堂里正是滋养行贿、贪污、谋害国家忠良与纂位的温床，不少教士一边虔诚的假伺奉上帝之名，实际上却包养情妇，搜刮民脂民膏，掠夺善良老百姓的财产。

养娈童在当时还流行得很，简直可以说是一种变相的风尚，达文西、伽利略也都是当代那个圈子里独领的大人物。

怎么？知道这个事实后，会令你泛起一丝作恶的感觉吗？”

面对他咄咄逼人的质问，若茴一时之间竟答不上来。

不过，她并没有徒增厌弃感，她还是觉得那壁画完美无暇，充满灵与肉结合的美感。

突然间，她开始怀疑他为何突然迸出这样的话，八成又是要调侃她的价值观了，所以若茴也以相当坦然的态度回答：

“不会，但你为什么要告诉我这件事？”

他露出一个耐人寻味的表情，哂笑说：“大概是想看你的反应吧！

很高兴你没有拔腿狂奔而逃。

事实上，那尊在翡冷翠乌非兹博物馆的大理石大卫雕像，才教人感动哩！

既大胆又鬼斧神工的凿工技巧，加上米开朗基罗对男体迷恋的完美概念，使‘大卫王’生活再现。

他对男性美的执着，既然可以历经数代不衰，又有谁会在乎苛求他的信仰及道德思想呢？”