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他解释说:“下元节是水官解厄旸谷帝君解厄之辰,也就是说水官大禹在今天会降临人间,倾听人世间的疾苦,将那些困苦的、悲伤的情绪分门别类,上奏给天庭,最后将人世间的疾苦、灾难在今日一并带走。”
等高长松说完后,围在身边的斋主一齐“哦——”
。
哎,发问的时候就一两人,等解答就有一圈人了。
*
这下元节,除消灾的斋主外,最高兴的恐怕是灰鼠精、白仙跟乌云。
原本,打进长安后,灰鼠精就认为自己命犯太岁,要命不久矣了。
这不是当然的吗?他可是老鼠精哎!
对猫天然恐惧,更别说是跟脚棒棒的大猫妖怪了。
他干脆化身左居正的跟屁虫,人到哪里,他就跟到哪里,而且一定要把拉着对方的发冠,以头发做窝,唯恐低了就被虎视眈眈的乌云一口吞掉。
乌云:其实我也就吓吓你啦,十二郎都说不可以吃你了。
乌云:可老鼠精害怕的样子真的好有意思哦!
灰鼠精被坏心眼的猫咪玩弄于股掌之中。
但灰鼠精很快认识到,跟左居正形影不离的好处大大的。
原本,他也就看对方做早课晚课,左居正是默背派的,他读经文都不出声,每当这时,灰鼠精便百无聊赖地数手指头玩。
但进长安后,他晚课就不是一个人做了,而是一群人一起做,他们还会互相凑在一起讨论经文,解读教义,这灰鼠精就精神了。
听说他的同族中有一锦鼠,因偷吃了如来佛祖的灯油,立刻就开启灵智化形了。
他自己能够化形,也是因在寺庙中受到熏陶。
尤其可见,听讲经是可以启迪灵智的。
灰鼠精不很在意佛道间的区别,他学的是大杂烩,东一榔头西一棒,到处都学点,系统性的、理论性的教育是没受过的,也就是入了崇虚观,他才第一次听道士讲经。
这不,听完后大有裨益,他都感觉自己的修为蹭蹭蹭向上涨。
他甚至想:哎,怎么没早点找道士拜码头呢?当坐骑就有经文听,哪有这么好的事?
特别是今日,看了一场法事,他直觉自己头脑又清明了几分,已经离不开左居正了。
左居正:???
白仙跟乌云跟他也差不多,不过这俩一是经常吃香吃供奉的,另一是跟脚好,他们走的都是正统修行法子,虽知听经文可以启迪智慧,却没有野路子的灰鼠精感受这么明显,当葛朝阳作法时,白仙跟乌云都扒在墙头上,自上往下看。
乌云看葛朝阳一手持剑,脚随着上半身的动作而改变步伐,耳朵抖了抖,他说:“你看他像不像在跳舞。”
看得津津有味。
白仙抖抖小鼻子道:“哎,十二郎跳的话,会不会更好看。”
乌云联想了一下,笃定道:“肯定会,十二郎是美姿容的郎君,下面那已经是皱巴巴的老橘子皮啦。”
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