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可以由巫医来诊治,保证经过巫医的妙手,绝对会药到病除,还阿泰一个生龙活虎的女人!
巫医是神圣的存在,就算族人们对她起了一点怀疑,但听到解释后很快便释然了,根深蒂固的观念不可能说变就变,在他们心中巫医依然是坚不可摧的,是神圣不可侵犯的!
27
人群很快就散去了,阿蛮跟着阿泰走了,程依开始收拾起屋子来,将兽皮帘子卷起来通风,屋子里布满了难闻的腐肉和血腥味,陶盆里的水还是热的,将兽皮投湿后开始擦刚刚女人躺过的木板地,投了几次兽皮反复擦了几次地,待水脏了后一手拿起包着女人腐肉的兽皮,一手端起陶盆出门了。
去河边的途中遇上的族人们看到程依时均流露出佩服的表情来,有人会大声夸她能干、好样的,程依便略带羞赧地点头回应与她打招呼的族人们。
将腐肉扔掉后端着陶盆去河边换水,程依蹲在河边将擦地的兽皮搓了好几遍,洗干净了盛一盆水回去又擦了一次地。
阿蛮回来的时候屋子已经被程依收拾干净,腥臭味也已经散去了,程依正累得坐兽皮上猛扇扇子。
马上就要晚饭了,程依想起阿泰带回来的女人在晕迷着,就算醒过来也不适合吃烤肉,于是扔掉扇子拉着阿蛮的手拿起篓子出屋了,她要去摘些野菜和果子还有能消炎止疼的叶子给阿泰送去,阿泰刚回来,屋里肯定什么准备都没有,为了照顾病患他出门还不方便,救人救到底,为了让女人早点好,她辛苦点儿没什么。
程依举了举手中的篓子对阿蛮说了句阿泰,阿蛮立刻会意,不用程依催,自己就积极采摘起野菜野果来。
这几天程依要很忙了,除了干活外她还要给女人刮剩下的腐肉,要时刻注意病人的身体情况。
程依和阿蛮将摘来的东西送过去时,女人刚醒过来,正靠在阿泰怀里喝水,女人见到程依立刻露出感激的笑。
程依这时才发现女人笑起来时很好看,虽然她皮肤黝黑,但五官长得很端正,尤其嘴唇很是性感好看。
女人主动告诉程依她的名字叫淼,她与阿泰一同唤程依嫂嫂。
将东西放下,程依与淼说了会子话,然后在阿蛮这个十句能猜对七句的半吊子翻译下交待了阿泰点注意情况,尤其强调了这几天不要行房,见阿泰听进去了便和阿蛮离开,谁想出去时迎面遇上了巫医和娃娃,她们手里拿着兽皮还有草药,俨然一副去治病的姿态。
那个兽皮肯定是给女人包扎用的,这东西先不说卫不卫生,就这么厚的东西裹在伤口上,不烂的肉也得闷烂了!
程依停下脚步要拦住巫医母女,结果被阿蛮连拉带扯地带走了。
“你干什么?”
程依很着急,频频回头看向往阿泰房里走去的母女。
阿蛮表情很严肃,瞟了眼阿泰的房子后对程依沉声说道:“不要惹她们!”
这话程依听不懂,但看阿蛮的表情勉强能猜出是什么意思来,她不是傻子,到了一个大环境里自然不能得罪上位者和地位高的人,否则自己吃不完兜着走!
在乌托部落里出了那种事,在这里自然不敢再轻举妄动,为了让自己安安稳稳地融入这个部落,并且不给阿蛮带来烦恼,她就不能去惹巫医不快,起码现在不行。
“走吧。”
阿蛮担忧地望了眼阿泰房子的方向,他并不比程依好受多少,只是为了她好,他们不得不退让。
程依没有去反抗,不停地回头往后看,在心里默默祈祷着阿泰不要让巫医去治淼的腿伤,她不懂巫医的医术究竟如何,只是凭直觉认为巫医治不了,因为刮腐肉的一系列消过毒的工具她没有!
马上要转弯了,眼看着阿泰的房子就要脱离视线时程依突然看到巫医母女脸色不怎么好的出来了,手上的东西还在,而阿泰则非常客气地将她们送了出来,笑着说着什么。
阿蛮的胳膊被程依轻轻扯了下停下脚步,顺着程依的望过去,见阿泰将巫女送出来时眼睛一亮,皱紧的眉立时松了开来。
他们看到娃娃瞪了阿泰一眼抱怨了几句,随后扶着沉着脸的巫医走了,边走边回头瞪阿泰,那眼神看起来分明是在怪他不识抬举。
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为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。有人说,假大空。且看一个普通文科生在秦时世界,如何拨动时空的琴弦。地泽万物,神农不死。农家,还不去研究杂交水稻。大道阴阳无极太一。阴阳家,快去发现宇宙星空的奥秘。儒家道家,天人合一境界还有另一种诠释。名家墨家,世界的本质属性是物质性。先贤诸子,你们的学说泽披后世,却无法孕育自然科学的种子。陆言决定,他要改变这一点。江湖朝堂,波澜壮阔,蓦然回首,他已成为人间之圣。PS本书不是爽文,前期甚至有点小虐。也不算完全的系统流。欢迎开喷,前提是看完前六十章。书友交流企鹅701922453...