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第46章（第2页）

汉武时期刘彻在殿内发疯，天幕里采访还在继续。

【夫子，接下来我们聊一聊儒生吧。

】

正好之前刘彻出来蹦跶了一圈，让主持人想起了帮他修改儒家理念的董仲舒，就以这个家伙作为话题的开端。

【汉武帝时期，董仲舒为了使儒学成为治国核心，儒家思想进行了一番改造。

他吸取了其他学派的理论，创建了一个以儒学为核心的思想体系，并得到了汉武帝的大力推崇。

从此，儒家开始了一系列的魔改。

到封建王朝的后期，基本已经被改得面目全非，为了谄媚皇权彻底丢掉了儒家的骨，也完全不在意儒家是否会成为打压其他人的工具。

作为儒家学说的创始人，您认为该如阻止这样的乱象呢？】

突然被提到的刘彻：……

你不要过来啊！

这锅朕不背，朕的董卿也不背！

朕的董卿可没魔改儒家核心，就是包了个外皮而已，后人干的事情让后人自己承担去。

刘彻觉得自己受到了针对，但幸好没有人揪着董仲舒这件事不放，大家的关注重点都在后半段。

孔夫子的表情渐渐严肃起来：

“还有这种事？”

他建立儒家，就是因为儒家理念是他的治国理念。

如果为了让掌权者使用自己的理念而进行妥协修改，那他为什么要周游列国？

他直接选中一个合适的国家，然后根据那位国君的要求修修改改，改出一个对方满意的儒家不好吗？

天幕里所说的董仲舒的修改，勉强还在他可以接受的范围内。

毕竟只是融合其他学说的精华，并不是把儒家的根本给改了。

他不是迂腐的老头子，不会一点改变都接受不了。

可是，后世那些儒生是什么情况？儒学被改得面目全非，那还是儒学吗？这样的儒学教导出来的弟子，还好意思奉他为祖师爷？

孔子又想骂人了。

就算修改也该结合国情稍作修改，而不是一味地迎合统治者。

很多君主压根不是什么明君，按照他的意思改那不是害人吗？

天幕也说了，魔改后的儒学成为了打压他人的工具。

具体怎么打压的，孔子也差不多能想到。

毕竟精简版的圣人语录有太多能曲解的地方了，改个意思就能堂而皇之地说是“圣人都这么讲”

，然后拿出去压迫别人。

主持人也适时进行了举例：

【北宋时期重文抑武到了疯魔的地步，当时的文人可以通过科举考试进入官场，考中进士者便能授官。